关于慈善的优美成语：博施济众、慈悲为本、大慈大悲、佛头着粪、扶危济急、扶倾济弱、扶危救困、扶危济困、果然如此、急公好义、急公好施、积善成德、积善余庆、假仁假义、假人假义、见义勇为、贤母良妻、仗义行仁
1、博施济众解释博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
例句就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“博施济众”的时候，我也劝你不必出这冤钱。（《官场现形记》第二十七回）
2、慈悲为本解释慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
例句清·无名氏《刘公案》第五回：“像我们出家之人，到处慈悲为本，方便为门。”
3、大慈大悲解释慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
例句万望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。（明·施耐庵《水浒全传》第四回）
4、佛头着粪解释着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
例句今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》）
5、扶倾济弱解释倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
例句孙中山《民族主义》第六讲：“我们今天在没有发达之先，立定扶倾济弱的志愿。”
6、扶危济急解释犹扶危济困。
出处鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
例句无
7、扶危救困解释对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
例句无
8、果然如此解释果真是这样。指不出所料。
出处《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
例句高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“果然如此，可真的是谈不下去了。”
9、积善成德解释善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
10、积善余庆解释积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
例句明·郭勋《英烈传》第63回：“朕家本农桑，屡世以来，皆忠厚长者，积善余庆，以及朕躬。”
11、假人假义解释伪装仁慈善良。
例句明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。（高阳《玉座珠帘》下册）
12、假仁假义解释伪装仁慈善良。
出处《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
例句他第一便想抢曾乡绅的家，那暴发的绅士，假仁假义的，好不可恶！（郑振铎《黄公俊的最后》）
13、急公好施解释指热心公益，乐于施舍。
出处清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”
例句无
14、扶危济困解释扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
例句在这篇作品中，突出体现了主人公为人民扶危济困的英雄主义气慨。
15、急公好义解释热心公益，见义勇为。
出处汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
例句他急公好义，乐于帮助有困难的人。
16、见义勇为解释看到正义的事，就勇敢地去做。
出处《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
例句见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。（明·冯梦龙《东周列国志》第十四回）
17、贤母良妻解释对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
出处鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
例句无
18、仗义行仁解释注重义气，施行仁德
出处明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”