佛家关于梦想的成语：八万四千、百丈竿头、辩才无碍、辩才无阂、不可估量、不可思议、超世拔俗、超尘出俗、超世绝俗、超尘拔俗、超度众生、晨钟暮鼓、成佛作祖、慈悲为本、此中三昧、大千世界、大喝一声、大雪纷飞、单传心印、当头棒喝、刀山剑树、顶礼膜拜、遁入空门、恶有恶报、阿弥陀佛、法力无边、法海无边、返本还源、返本还原、返视内照、…
1、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
2、八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
3、八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
4、百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
5、辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
6、超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
7、超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
8、晨钟暮鼓：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
9、慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
10、超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
11、成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
12、超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
13、大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
14、当头棒喝：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
15、刀山剑树：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
16、顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
17、遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
18、恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
19、阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
20、法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
21、法力无边：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
22、返本还原：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
23、方便之门：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
24、返照回光：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
25、返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
26、佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
27、功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
28、功德圆满：比喻举办事情圆满结束。
29、回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
30、函盖乾坤：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
31、诃佛骂祖：佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
32、灰身灭智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
33、灰身泯智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
34、极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
35、坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。
36、剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
37、见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
38、讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
39、借花献佛：比喻用别人的东西做人情。
40、截铁斩钉：比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。
41、冷暖自知：水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
42、立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
43、六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
44、六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
45、六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
46、芒芒苦海：佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
47、拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。
48、普度群生：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
49、普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
50、清规戒律：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
51、切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
52、刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
53、认影为头：佛教语。指认虚作实。
54、认鸡作凤：佛教语。指认凡庸为珍贵。
55、三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
56、善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
57、舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
58、生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
59、四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
60、三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
佛家关于梦想的词语：单传心印、万里未归人、十二因缘、十方世界、丈六金身
词语解释
1、丈六金身：1.佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。亦以指称佛像。
2、十二因缘：也称“十二缘起”。佛教三世轮回的基本理论。即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。为一切总的因果循环链条。
3、十方世界：1.佛教谓十方无量无边的世界。
4、单传心印：佛教禅宗，不依经纶、语言、文字传教，以心传心，触机而发，故称其单传心印。泛指单线秘传，口授心记。