邮信的诗句-与信有关的诗句

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一、关于书信的诗句

关于书信的诗句如下：
1、小梅枝上东君信。

雪后花期近。

南枝开尽北枝开。

长被陇头游子寄春来。

——（宋）晏几道《虞美人·小梅枝上东君信》译文：梅枝上的小花是东君的来信。

雪融化后花也快开了。

南边枝头的花朵开完后北边的花朵也开了。

这是被陇头游子寄过来的春天啊。

2、空园数日无芳信，侧侧残寒犹未定。

——（清）吴婴凤《玉楼春·空园数日无芳信》译文：空寂的园里几天不见春的音信，令人悲伤的春寒还没有停。

3、夫成边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——（唐）陈玉兰《寄外征衣》译文：你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
4、烽火连三月，家书抵万金。

——（唐）杜甫《春望》译文：连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。

5、江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

——（明朝）袁凯《京师得家书》译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。

行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

——（唐）张籍《秋思》赏析：这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。

作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。

临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。

事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。

这在诗坛上并不是常有的。

二、关于书信的诗句古诗

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

2、小梅枝上东君信。

3、空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。

4、夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
5、江水三千里，家书十五行。

7、去凭游客寄，来为附家书。

8、凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

9、写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。

10、往来一万三千里，写得家书空满纸。

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1、家书十五行。

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2、故园东望路漫漫，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

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3、此书未到心先到，来为附家书。

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4、雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

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5、尺素重重封锦字，未尽幽闺，别后心中事。

佩玉采丝文竹器。

愿君一见知深意，环玉长圆丝万系，竹上斓斑。

三、含邮的诗句

蜀道难·其一 南北朝 · 萧纲建平督邮道，鱼复永安宫。

若奏巴渝曲，时当君思中。

答转运王工部到寿阳却乘流东下以诗见寄 宋 · 宋祁闻到清淮上，还乘清溜回。

缘持使者节，难把故人杯。

曙盖星衔柳，昏邮雨亚梅。

怆离并感昔，都向句中来。

是曰既醉，不知其邮。

－－宾之初筵先秦 · 佚名。

四、关于书信的经典诗句

1.有关“书信”的诗句有哪些
1、诗句:烽火连三月，家书抵万金。

出自:唐代·杜甫《春望》 释义:连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

2、诗句:云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

出自:宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 释义:仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来?雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

3、诗句:欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处? 出自:宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 释义:想给我的心上人寄一封信。

但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

4、诗句:呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

出自:两汉·佚名《饮马长城窟行》 释义:呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

5、诗句:洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

出自:唐代·张籍《秋思》 释义:洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。

2.形容“书信”的诗句有哪些 “烽火连三月，家书抵万金。

” 出自唐代诗人杜甫的《春望》。

释义:战争时期，一封家书抵得上万两黄金。

“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

”出自宋代词人李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。

释义:应是月满时 ，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。

“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

” 出自唐代诗人杜牧的《赠猎骑》。

释义:君不要射从南边飞来的大雁，万一大雁带着家书，收信的人就收不到了。

“开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

”出自唐代诗人李绅的《端州江亭得家书》。

释义:拆开信封看看有什么喜事，虽然只有几行字，但是家书的分量也比千两黄金重。

“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

” 出自汉代无名氏的《饮马长城窟行》。

释义:叫小二开始煮鲤鱼，发现鱼的肚子里有封书信。

“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

”出自唐代诗人张籍的《秋思》。

释义:洛阳城里已经刮起了秋风，想要写封家书表达思念。

“去凭游客寄，来为附家书。

” 出自唐代诗人杜甫的《得家书》释义:凭借游子送去书信，回信的时候带回来家书一封。

“欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

” 出自宋代词人晏几道的《蝶恋花》。

释义:想把自己的感情写在尺素上传给心爱的人，可是大雁飞在上空，而鱼沉在水底，最终都是不了了之罢了。

“东望山阴何处是?往来一万三千里。

写得家书空满纸!”出自宋代词人陆游的《渔家傲》。

释义:向东望故乡山阴在哪里呢?来回相隔有一万三千里。

一封家书写满纸。

“江水三千里，家书十五行。

”出自明代诗人袁凯的《京师得家书》。

释义:江水有三千里长，家书有十五行那么长。

书信是以前相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。

书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。

书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。

在手机，电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。

但由于信息时代的来临，书信的格式变得多种多样，不再拘泥于原有经典格式，有些甚至没有对象，即没有受体的说教议论性书信。

书信中称呼父母的尊称:膝下、膝前、尊前、道鉴。

书信中称呼长辈的尊称:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴。

书信中称呼师长的尊称:函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席。

书信中称呼平辈的尊称:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴。

书信中称呼同学的尊称:砚右、文几、台鉴。

书信中称呼晚辈时的尊称:如唔、如面、如握、青览。

书信中称呼女性的尊称:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览。

3.描写古人书信来往的诗句 鱼传尺素出处: 用“鱼”来传递书信的典故，最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里，说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。

《饮马长城窟行》全文:“青青河边草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我旁，他乡各异性。

展转不可见，忽觉在他乡。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言。

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如?上言加餐饭，下言长相忆。

” 宋代秦观的《踏莎行》词也有对“鱼传尺素”的描述。

词的全文:“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?” 翻译成现代文意思是:“漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。

怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。

驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。

郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。

” 鸿雁传书的出处: 《周易 渐》曰:初六鸿渐于干，上九鸿渐于陆，其羽可用为威仪吉;《礼记 月令》曰:东风解冻，蛰虫始振鸿雁来，是月也，以立春盲风至，鸿雁来是月也，日夜分鸿雁来宾，爵入大水为蛤是月也;《仪礼》曰:大夫执雁取其候时而行也。

婚礼下达，纳采用雁;《周书》曰:白露之日鸿雁来，鸿雁不来，远人背畔。

小寒之日雁北方，雁不北方，民不怀至;《春秋繁露》曰，凡贽大夫用雁，雁有类。

长者在民上，必有先后，雁有行列，故以为贽。

4.关于书信的古诗句有哪些 小梅枝上东君信。

雪后花期近。

长被陇头游子寄春来。

——(宋)晏几道《虞美人·小梅枝上东君信》译文:梅枝上的小花是东君的来信。

雪融化后花也快开了。

这是被陇头游子寄过来的春天啊。

空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。

——(清)吴翌凤《玉楼春·空园数日无芳信》译文:空寂的园里几天不见春的音信，令人悲伤的春寒还没有停。

夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。

一行书信千行泪，寒到君边衣到无?——(唐)陈玉兰《寄外征衣》译文:你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。

我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有?烽火连三月，家书抵万金。

——(唐)杜甫《春望》译文:连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

——(明朝)袁凯《京师得家书》译文:绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。

行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

——(唐)张籍《秋思》赏析:这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。

作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。

事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。

去凭游客寄，来为附家书。

——(唐)杜甫《得家书》凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

——(唐)杜牧《赠猎骑》写得家书空满纸!流清泪，书回已是明年事。

——(宋)陆游《渔家傲》开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

——(唐)李绅《端州江亭得家书》。

5.与书信有关的诗句谢谢了，大神帮忙啊 古代书信的“美称” 河北 张木军 “烽火连三月，家书抵万金。

” 这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。

信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣。

“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。

多么美妙的诗句，多么动人的情境! 鱼肚子里真有“尺素书”吗?古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书。

洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道:“尺素如残雪，结成双鲤鱼。

要知心里事，看取腹中书。

” 因此，“双鲤”为书信的代称。

前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”。

所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”。

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”。

简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称。

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称。

晏殊有词道:“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!” 云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

——李清照希望采纳。

6.形容书信传情的诗句 流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

《流红记》 唐时儒生于佑见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗:流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。

心想这一定是宫人作的，因思成病。

于是在另一红叶上题了两句:曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁. 他将叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。

后于佑寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。

婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。

并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。

拿出一看，正是于佑所题。

二人认为这是红叶为媒，一时传为佳话。

7.古人书信往来的诗句 1.云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁 2.卓文君给司马相如的诗 马相如进京考取功名后，产生了休妻的念头，于是就写了封信给卓文君:一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一.意为我们从头开始到现在，可环境变了，我们应该从现在回到起初的样子.卓文君伤透了心，就以他的信的内容展开回了封信，可谓是经典之作.司马相如阅信后大为惭愧，打消了休妻的念头. 一别之后，两地相悬， 只说是三四月，又谁知是五六年. 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿.百思想，千系念，万般无奈把郎怨. 万言千语说不完，百无聊赖十倚栏. 重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆. 七月半烧香秉烛问苍天， 六月伏天人人摇扇我心寒. 五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端; 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱.忽匆匆， 三月桃花随水转;飘零零， 二月风筝线儿断. 噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男. src=""/>。