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一、劈柴担水，无非妙道 二、关于描述正道和无尘的禅意诗句 三、描写“正道”和“无尘”的禅意诗句有哪些？ 四、关于道开头的诗句一、劈柴担水，无非妙道
自我入职以来，每每跟同事聊天，说到的都是公司的企业氛围好，工作和谐，然上周在跟某位部门同事会谈时，竟听到该同事说起：部门同事冷漠无情，对外沟通时十分不顺利，经常遭白眼，甚至觉得公司是官僚作风，堪堪是奉承献媚的做派。
后来追问深究这位同事有此般感受的原因，这才发现，原来是因为最近遇到工作难题，个人性格又稍显孤冷，郁于己身，无从调解，才因此颇生怨念。
虽是个例，但也令我感触颇多。
是什么导致个人认知和现状产生如此大的偏差呢？心魔而已。
所谓"劈柴担水，无非妙道，行住坐卧，皆在道场”,倘使你把工作看作是寻常琐事，无胜潦草，那么你工作中当然会无所谓体味，只能做别人所已做的、看自己所以为然的，虽可能也会形成结果，但必然是难以提升自我，做到既知其然也知其所以为然。
要筑一座城池，不仅要知道添砖加瓦，还要会勘测地形地质，明悉所有的墙围的承重点，知晓各种砖材瓦石的禀性，城墙的体型、平面布置、构造设计无不需要一一打磨、究其原理，方能顺势而为，成就金城汤池。
二、关于描述正道和无尘的禅意诗句
五言禅诗 身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
东山西岭青，雨下却天晴。
更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。
空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
密室开金锁，闲步下松门。
谩将无孔笛，吹出凤游云。
云开空自阔，叶落即归根。
回首烟波里，渔歌过远村。
鹤立松梢月，鱼行水底天。
风光都占断，不费一文钱。
饥来要吃饭，寒到即添衣。
困时伸脚睡，热处爱风吹。
心随万境转，转处实能幽。
随流识得性，无喜亦无忧。
旧竹生新笋，新花长旧枝。
雨催行客到，风送片帆归。
远观山有色，近听水无声。
春去花犹在，人来鸟不惊。
打鼓弄琵琶，相逢两会家。
君行杨柳岸，我宿渡头沙。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
说道春来好，狂风太放颠。
吹花随水去，翻却钓鱼船。
击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。
黄昏不击鼓，日午打三更。
黄昏鸡报晓，半夜日头明。
惊起雪师子，瞠开红眼睛。
晓风杨柳岸，春色杏花墙。
暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。
枯树云充叶，凋梅雪作花。
击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。
碧落静无云，秋空明有月。
林下道人幽，相看情共悦。
烟收山谷静，风送杏花香。
永日萧然坐，澄心万虑忘。
萧萧木叶落，湛湛露珠悬。
嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。
兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何说！ 泥佛不渡水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕伪？。
三、描写“正道”和“无尘”的禅意诗句有哪些？
宋·释印肃《偈颂三十首》邪法如冰霜，正道若太阳。
杲日丽天无不照，冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部，会来只是一医方。
长年有病不寻药，五千余卷枉施张。
魔王眷属成群队，朝夕巴歌作道场。
唯有普庵真实要，同音异口赞吾皇。
稽首摩耶大肚皮，无忧树下手攀枝。
母子至今无觅处，落花啼鸟示全机。
汉·刘彻《瓠子歌》瓠子决兮将奈何。
浩浩洋洋兮虑殚为河兮地不得宁。
功无已时兮吾山平。
吾山平兮钜野溢。
鱼弗郁兮栢冬日。
正道弛兮离常流。
蛟龙骋兮放远游。
归旧川兮神哉沛。
不封禅兮安知外。
皇谓河公兮何不仁。
泛滥不止兮愁吾人。
啮桑浮兮淮泗满。
久不反兮水维缓。
元·尹志平《悟南柯》莫要欺人重，须防报应深。
群真降世布清吟。
劝化愚迷，灾祸免相侵。
更悟真常性，勤修吉善心。
长生路上听仙音。
正道无疑，稳步赴瑶岑。
宋·佚名《满庭芳·大道无形》大道无形，难言难说，世人不晓其根。
不凭清净，数墨强寻文。
若是只凭经典，世间有、多少能人。
都成道，九天之上，塞满玉皇庭。
何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。
真清真净，心上要无尘。
自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。
幽微处，逍遥快乐，终日罗哩。
宋·苏轼《行香子·清夜无尘》清夜无尘，月色如银。
酒斟时，须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶，乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一长琴，一壶酒，一溪云。
四、关于道开头的诗句
1.以道字开头的古诗 阙题 刘慎虚 道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远闻流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
昭君怨 郑域 道是花来春未，道是雪来香异。
竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。
两地不同栽，一般开。
枯桑 白居易 道傍老枯树，枯来非一朝。
皮黄外尚活，心黑中先焦。
有似多忧者，非因外火烧。
广宣上人以应制诗见示因以赠之诏 白居易 道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
2.以道字开头的古诗 阙题 刘慎虚道由白云尽，春与青溪长。
闲门向山路，深柳读书堂。
昭君怨 郑域 道是花来春未，道是雪来香异。
竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。
两地不同栽，一般开。
枯桑 白居易道傍老枯树，枯来非一朝。
有似多忧者，非因外火烧。
广宣上人以应制诗见示因以赠之诏 白居易道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
3.以道字开头的古诗 《送赵法师还蜀因名山奠简》李隆基。
道家奠灵简，自昔仰神仙 真子今将命，苍生福可传。
江山寻故国，城郭信依然。
二室遥相望，云回洞里天。
《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》李亨玉殿肃肃，灵芝煌煌。
重英发秀，连叶分房。
宗庙之福，垂其耿光。
元气产芝，明神合德。
紫微间采，白蕣呈色。
载启瑞图，庶符皇极。
天心有眷，王道惟直。
幸生芳本，当我扆旒。
效此灵质，贲其王猷。
神惟不爱，道亦无求。
端拱思惟，永荷天休。
《七月十五日题章敬寺》李适招提迩皇邑，复道连重城。
法筵会早秋，驾言访禅扃。
尝闻大仙教，清净宗无生。
七物匪吾宝，万行先求成。
名相既双寂，繁华奚所荣。
金风扇微凉，远烟凝翠晶。
松院静苔色，竹房深磬声。
境幽真虑恬，道胜外物轻。
意适本非说，含毫空复情。
《题剑门》李衍缓辔逾双剑，行行蹑石棱。
作千寻壁垒，为万祀依凭。
道德虽无取，江山粗可矜。
回看城阙路，云叠树层层。
《郊庙歌辞 4.“道”开头的成语 道大莫容 成语 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
道不拾遗 成语 谓东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。
形容社会风尚好。
道貌岸然 成语 指神态严肃，一本正经的样子。
道路以目 成语 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。
形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道不同不相为谋 成语 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道听途说 成语 路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈 成语 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道傍之筑 成语 比喻无法成功的事。
道旁苦李 成语 比喻不被重视的人。
道存目击 成语 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
5.道开头的词语有哪些 道开头的词语 ： 道德、 道贺、 道里、 道破、 道具、 道白、 道路、 道理、 道歉、 道谢、 道行、 道袍、 道别、 道班、 道地、 道砟、 道劳、 道藏、 道观、 道床、 道子、 道人、 道义、 道院、 道喜、 道口、 道牙、 道钉、 道学、 道情、 6.“道”字开头的成语有哪些 道听途说、道骨仙风、道寡称孤、道不掇遗、道不相谋 “道”字开头的成语介绍如下：
1、道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。
出 处 《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。
”
2、道骨仙风 [ dào gǔ xiān fēng ] 指有得道者及仙人的气质神采。
出 处 宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。
”
3、道寡称孤 [ dào guǎ chēng gū ] 指自封为王，称霸一方。
出 处 明·无名氏《陈仓路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。
”
4、道不掇遗 [ dào bù duō yí ] 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
出 处 《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。
”
5、道不相谋 [ dào bù xiāng móu ] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
出 处 语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。
’” 7.以道开头的成语有哪些 以道开头的成语有哪些 ： 道三不着两、 道骨仙风、 道寡称孤、 道不掇遗、 道尽途殚、 道远知骥，世伪知贤、 道不相谋、 道学先生、 道不拾遗、 道头会尾、 道德文章、 道貌岸然、 道在屎溺、 道尽途穷、 道同契合、 道而不径、 道听涂说、 道路相望、 道殣相望、 道同义合、 道貌凛然、 道尽涂穷、 道路指目、 道路传闻、 道长论短、 道远知骥、 道微德薄、 道傍苦李 道不同，不相为谋、 道古稽今，言远合近、 道合志同、 道西说东、 道高一尺，魔高一丈、 道远日暮、 道殣相属、 道高德重、 道东说西、 道边苦李、 道路侧目、 道同志合、 道听途说、 道傍之筑、 道义之交、 道高益安，势高益危、 道听耳食、 道头知尾、 道殣相枕、 道弟称兄、 道不同不相为谋、 道傍筑室、 道大莫容、 道在人为、 道高魔重、 道无拾遗、 道不举遗、 道存目击 道尽涂殚、 道德经·知足常足、 道高望重、 道长争短、 道路藉藉、 道旁苦李、 道路以目、 道山学海、 道貌俨然 。