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一、拔剑诗句 二、关于拔剑的诗句 三、满江红辛弃疾翻译及赏析是什么？ 四、辛弃疾《满江红·暮春》原文及翻译赏析一、拔剑诗句
1. 关于拔剑的诗句 关于拔剑的诗句 1. 古诗词,含“拔刀” 、“拔剑” 二字的 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼 古乐府 东门行 拔剑捎罗网，黄雀得飞飞 曹植 野田黄雀行 拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月 郁达夫 满江红 君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
李白 答王十二寒夜独酌有怀 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
李白 塞下曲 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
李白 宣州谢脁楼饯别校书叔云 几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
李益 盐州过胡儿饮马泉 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把似君，谁有不平事。
贾岛 剑 客 2. 求关于剑的诗句 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 年代：唐 作者：杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
剑客 年代：唐 作者：贾岛 十年磨一剑， 霜刃未曾试。
今日把示君， 谁有不平事。
春坊正字剑子歌 年代：唐 作者：李贺 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
李都尉古剑 年代：唐 作者：白居易 体裁：五古 古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
折剑头 年代：唐 作者：白居易 拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
鸦九剑 年代：唐 作者：白居易 欧冶子死千年后， 精灵暗授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中， 天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰， 踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十余年， 有客持金买一观。
谁知闭匣长思用， 三尺青蛇不肯蟠。
客有心， 剑无口， 客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切， 君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云， 无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。
水龙吟 过南剑双溪楼 年代：宋 作者：辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。
元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 大剑送别刘右史 年代：唐 作者：卢照邻 金碧禹山远，关梁蜀道难。
相逢属婉岁，相送动征鞍。
地咽绵川冷，云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所，为道忆长安。
剑 年代：唐 作者：李峤 我有昆吾剑，求趋夫子庭。
白虹时切玉，紫气夜干星。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。
倚天持报国，画地取雄名。
古剑篇（一作宝剑篇） 年代：唐 作者：郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
咏宝剑 年代：唐 作者：崔融 宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。
五精初献术，千户竞沦都。
匣气冲牛斗，山形转辘轳。
欲知天下贵，持此问风胡。
仗剑行 年代：唐 作者：万齐融 昨夜星官动紫微，今年天子用武威。
登车一呼风雷动， 遥震阴山撼巍巍。
胡骄子，当见旄头蚀应死。
愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。
仗剑遥叱路傍子， 匈奴头血溅君衣。
题剑 年代：唐 作者：窦群 丈夫得宝剑，束发曾书绅。
嗟吁一朝遇，愿言千载邻。
心许留家树，辞直断佞臣。
焉能为绕指，拂拭试时人。
酬崔法曹遗剑 年代：唐 作者：戴叔伦 临风脱佩剑，相劝静胡尘。
自料无筋力，何由答故人。
宝剑篇 年代：唐 作者：刘长川 宝剑不可得，相逢几许难。
今朝一度见，赤色照人寒。
匣里星文动，环边月影残。
自然神鬼伏，无事莫空弹。
剑化为龙 年代：唐 作者：张聿 古剑诚难屈，精明有所从。
沉埋方出狱，合会却成龙。
牛斗光初歇，蜿蜒气渐浓。
云涛透百丈，水府跃千重。
拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。
至今沙岸下，谁得睹玄踪。
丰城剑池驿感题 年代：唐 作者：权德舆 龙剑昔未发，泥沙相晦藏。
向非张茂先，孰辨斗牛光。
神物不自达，圣贤亦彷徨。
我行丰城野，慷慨心内伤。
利剑 年代：唐 作者：韩愈 利剑光耿耿，佩之使我无邪心。
故人念我寡徒侣， 持用赠我比知音。
我心如冰剑如雪，不能刺谗夫， 使我心腐剑锋折。
决云中断开青天，噫！ 剑与我俱变化归黄泉。
说剑 年代：唐 作者：元稹 吾友有宝剑，密之如密友。
我实胶漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。
高唱荆卿歌，乱击相如缶。
更击复更唱，更酌亦更寿。
白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
我闻音响异，疑是干将偶。
为君再拜言，神物可见不。
君言我所重，我自为君取。
迎箧已焚香，近鞘先泽手。
徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。
杀杀霜在锋，团团月。
3. 求关于剑的诗句 吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。
东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。
辛弃疾 破阵子醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
李白 侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，焕赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？贾岛 剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁为不平事？。
4. 有哪些句子可以形容古代江湖女侠拔剑的动作 1.真想回到过去，做一名孤独的剑客，拔剑只为父母，兄弟和那个红颜。
2.剑客之所以为剑客就在于其剑气，要有一种敢于开拓敢于面对享受孤独的气质与精神。
3.棠溪之剑，天下之栝也，用获穗，曾不如钩镰之功也。
4. 仗剑行千里，微躯感一言，曾为大梁客，不负信陵恩。
5. 猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚贱人！ 6. 良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。
7. 太阿之剑，犀角不足齿其锋；高山之松，霜线不能渝其操。
8. 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。
9. 若不是笔帮助了剑，恺撒大帝可能早已被世人遗忘。
10. 俏皮话就像练剑用的钝刀头子，怎样使也伤不了人。
11. 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。
12. 上好紫刚下皆女服，上好剑则士皆曼胡。
13. 倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。
14. 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
15. 手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。
5. 带剑字的唯美古风诗句 1. 举头西北浮云，倚天万里须长剑。
——《水龙吟·过南剑双溪楼》 宋代 辛弃疾 2. 古剑寒黯黯，铸来几千秋。
——《李都尉古剑》 唐代 白居易 3. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋代 辛弃疾 4. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
——《行路难三首》 唐代 李白 5. 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——《塞下曲六首·其一》 唐代 李白 6. 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
——《北风行》唐代 李白 7. 犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
——《从军行》 隋代 卢思道 8. 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
——《行路难·其二》 唐代 李白 9. 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
——《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐代 柳宗元 10. 秋霜切玉剑，落日明珠袍。
——《白马篇》 唐代 李白 6. 关于剑的诗句和剑所代表的品德 开元十二年（七二四）春，李白接过父亲交给他的龙泉剑，辞亲别友离开蜀中。
从此，龙泉宝剑成了他的心爱之物，伴随著他开始了遍访祖国名山大川的壮游。
他「仗剑行天涯」，「抚剑夜吟啸」，写下了众多的热情讴歌祖国大好河山的不朽诗篇。
是龙泉宝剑不断赋予他诗人的灵感和丰富的想像。
写英雄少年之英姿：「金羁络骏马，锦带横龙泉」；将军出征之豪迈：「万里横戈探虎穴，三杯拔剑出龙泉」；夜别友人之洒脱：「龙泉解锦带，为尔倾千觞」；仗剑江湖之侠气：「宁知草间人，腰下有龙泉」，等等。
诗仙以剑寓志 在李白的诗中，借剑抒情，以剑寓志的诗句，俯仰可见。
「安得倚天剑，跨海斩长鲸」、「愿将腰下剑，直为斩楼兰」，是他希望报国立功雄心壮志的心声。
「弹剑作歌奏苦声，曳裙王门不称情」、「知音不易得，抚剑增感慨」，则是他屡遭挫折，报国无门的感叹。
「起舞拂长剑，四座皆扬眉」、「醉来脱宝剑，旅憩高堂眠」，又是他蔑视权贵，酷爱自由的真情流露。
「抚剑夜吟啸，雄心日千里」、「冠剑朝凤阙，楼船侍龙池」更是他执著地追求理想抱负，积极浪漫主义精神的表现。
在这些诗句中，诗中有剑，剑中有诗，达到了诗剑合一的境界，蕴含了诗人的剑骨和诗魂，无不体现出李白的精神、理想和抱负。
「长剑一杯酒，男儿方寸心」，是诗与剑造就了一代诗仙李白，散放出灿烂的光芒。
《剑客》 唐·贾岛 十年磨一剑， 霜刃未曾试。
今日把示君， 谁有不平事？ 7. 有关于剑的句子,越多越好 口有蜜腹有剑。
——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。
本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。
这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。
《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。
或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫~。
” 嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。
从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
倚天万里须长剑。
——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言剑是正义的仆人。
——英国作家 埃·斯宾塞提三尺剑以定四海。
——唐代史学家 吴兢草木竹石皆可为剑！ ——武侠小说作家 金庸龙威虎振，剑拔弩张。
——南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 剑的名言南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
剑老无芒，人老无刚。
——明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。
这两句大意是：剑陈旧了就没有锋芒，人老了就失去了刚强。
两句以“剑老无芒”作喻.说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强，变得柔弱怯懦起来。
可用于表现老年人自谦，自嗟或叹老的感情。
伤人之语，剑戟之痛。
——东晋医学家，道教学者，炼丹家 葛洪剑就是我们的雄辩家。
—— 马格征人拔剑起，儿女牵衣泣。
——南朝梁诗人 何逊 《见征人分别诗》南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。
这两句大意是：应征者拨出宝剑，起身出发，儿女们牵衣哭泣，依依不舍。
《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面，应征者拔剑出发，表现出一种毅然的果决。
亲人的牵衣哭泣与前句形成对比，从反面衬托出英雄的气魄。
~两句与下四句“侯骑出萧关，追兵赴马邑。
且当横行去，谁论裹尸入”一起，塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象，呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。
诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的诗句，可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——唐代诗人 李白 《塞下曲六首》 剑名言见唐·李白《塞下曲六首》其一。
楼兰：见“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”句注。
这里泛指入侵敌军的首领。
这两句大意是：愿用腰中所挂的宝剑，径直去斩杀入侵的敌军首领。
这两句借用了西汉傅介子出使西域.计斩楼兰王的典故，表达了作者的爱国激情。
可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌，为国立功的豪迈气魄。
读书与磨剑，旦夕但忘疲。
——五代南唐诗人 李中 《勉同志》五代·南唐·李中《勉同志》。
磨：磨练。
但：只。
这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。
学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。
此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。
“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。
读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
慷慨倚长剑，高歌一送君。
——唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》唐·王维《送张判官赴河西》。
这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲.以壮行色。
这是作者送友人出征之作。
上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。
这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。
慷然抚长剑，济世岂邀名。
——唐朝第二位皇帝 李世民 《还陕述怀》唐·李世民《还陕述怀》慷然：意气激昂貌.为人民大众谋利益，不图个人功名.安得倚天剑，跨海斩长鲸。
——唐代诗人 李白 《临江王节士歌》 剑的名言唐·李白《临江王节士歌》。
倚天剑：想象中靠在天边的长剑。
长鲸：大鲸鱼.此喻惹事作乱的元凶。
这两句大意是：哪里能得到倚天的长剑，拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。
原诗前两句为“壮士愤，雄风生”，写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时，义愤填膺，决心铲除作乱的奸贼，平定天下。
可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国殃民的奸贼，清除外患内乱的英雄气概。
据鞍雄剑动，插笔羽书飞。
——唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》唐·杜审言《赠苏味道》。
苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。
据鞍：骑在马上。
雄剑：利剑。
插笔：搁笔。
羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。
这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。
诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
感时思报国，拔剑起蒿莱。
——唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》唐·陈子昂《感遇诗三十八首》其三十五。
感时：有感于时事动乱。
蒿（hao）莱：指草野，比喻民间。
这两句大意是：感念时事动乱，立志报效国家，从民间拔剑而起。
常青说：“国家兴亡，匹。
二、关于拔剑的诗句
1. 古诗词,含“拔刀” 、“拔剑” 二字的 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼 古乐府 东门行 拔剑捎罗网，黄雀得飞飞 曹植 野田黄雀行 拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月 郁达夫 满江红 君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
三、满江红辛弃疾翻译及赏析是什么？
满江红辛弃疾翻译汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。
人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。
攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。
回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。
继承着先人的事业。
我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。
今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。
况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为统率大军的将军。
你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。
有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。
从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
创作背景这首词作于淳熙四年（）。
这年春天，辛弃疾由京西路转运判官改江陵知府兼湖北安抚使。
这首词应为送一位李姓朋友去汉中任军职而作。
满江红辛弃疾赏析 这首词是一首送别之作，因为友人军职升迁是一件大喜事，所以此词全无哀婉伤感之情，通篇都是对友人的赞扬与鼓励，只是最后提醒友人不要忘记知音好友，一点即止。
上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，“髭胡膏血”都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。
接着用“人尽说”回忆王君的“归时英烈”。
下片的过片与上片的开头遥相照应。
既然没有战争了，刀剑就应入库了。
腰间剑，聊弹铗；尊中酒，堪为别——前两句由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。
后两句表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯子之酒为别去的朋友送行。
况故人新拥、汉坛旌节——“汉坛”，汉高祖刘邦曾在汉中筑坛拜韩信为大将。
这两句言朋友官职地位之重，言外之意，朋友处此重位，定能像当年的韩信一样一展抱负，发挥自己的才能，为国立功。
马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。
——这两句承上，前句用东汉马援之典。
后句化用枚乘《七发》中“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”语句，是说贪恋女色，必当自残生命。
词人认为男儿应当立誓以马革裹尸死在沙场而还，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激励友人要以杀敌报国为务，勿沉溺于男女私情而堕了青云之志。
但从今，记取楚台风，裴台月。
——引用战国宋玉和东晋庾亮的典故。
以此劝诫友人：不要忘记咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
全词激昂沉郁，愤懑与不平隐含在曲折之中。
作品原文：满江红·汉水东流辛弃疾 〔宋代〕汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。
人尽说，君家飞将，旧时英烈。
破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。
想王郎，结发赋从戎，传遗业。
腰间剑，聊弹铗。
尊中酒，堪为别。
况故人新拥，汉坛旌节。
但从今，记取楚楼风，庾台月。
注释汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
髭（zī）胡：代指入侵的金兵。
膏血：指尸污血腥。
飞将：指西汉名将李广。
他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。
《史记·李将军列传》：“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢人右北平。
”金城：言城之坚，如金铸成。
雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。
玉帐：主帅军帐的美称。
宋张淏《云谷杂记》：“《艺文志》有《玉帐经》一卷，乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，则坚不可犯，犹玉帐然，其法出于皇帝遁甲云。
”冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。
宋苏轼《浣溪沙·有赠》：“上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜”结发：即束发。
古代男子二十岁束发，表示成年。
从戎：从军。
《三国志·魏书·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。
乃之荆州依刘表。
……魏国既建，拜侍中。
曹操于建安二十年三月西征张鲁于汉中，张鲁降。
是行也，侍中王粲作《从军行》五首以美其事。
”弹铗：敲击剑柄。
《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。
’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。
’孟尝君笑而受之曰：‘诺。
’……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。
’”作者简介辛弃疾（年5月28日－年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。
南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。
与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
四、辛弃疾《满江红·暮春》原文及翻译赏析
满江红·暮春原文： 家住江南，又过了、清明寒食。
花径里、一番风雨，一番狼籍。
红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。
算年年、落尽刺桐花，寒无力。
庭院静，空相忆。
无说处，闲愁极。
怕流莺乳燕，得知消息。
尺素始今何处也，彩云依旧无踪迹。
谩教人、羞去上层楼，平芜碧。
满江红·暮春翻译及注释 翻译 我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。
一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。
落下来的红花，静静地随着流水走了。
园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。
我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
庭院寂静，我在空空地想着她。
我为国而愁的太利害了，但没有地方说，因为那些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。
如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。
空教我上楼去瞭望。
我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。
即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
注释 清明寒食：这是春天的两个节日。
寒食，约在冬至后一百零五天左右，清明节前一二天。
花径里三句：一番，前一个作一阵解，后一个作一片解。
狼籍，散乱。
欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词：「狼籍残红，飞絮濛濛。
」红粉：形容红花飘落。
清阴，碧绿的树叶茂密。
这是说：红花少了，绿叶多了。
作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的「知否？知否？应是绿肥红瘦。
」刺桐花：植物，豆料。
一名海桐。
落叶乔木，春天开花，有黄红、紫红等色。
生长在南方。
福建的泉州又名刺桐城。
闲愁：为国家之愁。
作者在很多场合里，把国家之愁，都说作闲愁。
流莺乳燕：指权奸佞臣。
他们鼓唇弄舌，搬弄是非。
尺素：书信。
《古诗》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
」彩云，指想念的人。
这两句是说：如今书信在哪里也不知道，我想念的人也不见踪迹。
「彩云」又作「绿云」，意同。
谩教人三句：空教我，但实在没有脸面再上高楼了，楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。
谩，作空、徒解。
羞：没有脸面，这是说高楼上去的次数太多了，不好意思的再上了。
层楼：高楼。
平芜：平原、原野。
满江红·暮春创作背景 宋代 泉州曾环城种植大量刺桐树。
元代 时马可波罗即称泉州为刺桐城。
辛弃疾于绍熙三年（）至五年（），曾在福建任提点刑狱、安抚使等官，此词约写于此时。
满江红·暮春鉴赏 《满江红·暮春》一首十分委婉缠绵的伤春相思词，写一位空闺女子怀念情人而又羞涩难言的情绪状态，逼近婉约派词人秦观的风调。
擅长于写豪壮沉郁之词的作者，能以似水柔情写女子的相思怨别，足见作者的大家风范。
此词分上下两阕，上阕重在写景，下阕重在抒情，也是长调最常用的章法。
既属常见常用、那么易陷于窠臼，但是仔细体味该词，既不落俗套，又有新特点，委婉，但不绵软；细腻，但不平板。
作到这一步，全赖骨力。
具体地说每句之中，皆有其「骨」，骨者，是含义深厚、份量沉重，足以引人注目的字面；由骨而生「力」，就足以撑住各句，振起全篇。
上阕写这女子眼中的暮春景象。
这样写，不仅为下阕抒情作好了铺垫，而且已暗蓄著红颜难久而年华虚度的悲愁。
起韵点明时间地点，情韵含藏。
如「家住江南」，看来不过点明地点，却能突出这是一位比之塞北女子更娇柔的江南女子的哀怨。
如写清明寒食，不过是先叙出抒情的特定时间，为下文写景着力，却以一个「又」字传神，表明不止一次独自度过暮春的寂寞和哀怨，使往年暮春的心情被其调动起来。
以下一气贯注，铺写残春凋零景象，也于景中含情。
「一番……一番……」的句式。
是抒情重笔，表明经过许多次风雨之后。
如今的花径里已经狼藉不堪了。
「红粉」两句，接前风雨而来，实描花落水流红的残春景象，和绿意渐浓、园林寂寞的风光。
其中的一「暗」字，一「渐」字，如钝刀割肉，拉长了感觉的时间，令人想见她饱受煎熬的时间很长。
除了写出时光的流转之外，在古典诗词的传统语境里，还有一定的象征意味，象征著青春羌貌的流失。
特别是作者用「红粉」一词时，花落所隐含的美人衰老无华的意思更明显。
「算年年」以下数语，拈出刺桐一花，以作补充，变泛论为实说。
用一「算」字，总束暮春风光，并举出很少入词的暮春刺桐花落，来表明春光的不再，天气的转暖。
「寒无力」三字，颇为生新惹目，自是「骨」之所在。
寒，谓花朵瘦弱。
故无力附枝，只得随风飘落，不而清阴绿叶之盛壮，若得以耀威于枝头。
寒花与密叶之比较，亦可使人联想倘能结合作者的处境、心绪而谓其隐含君子失意与小人得势之喻，似非无稽。
这样残春景象，在他有点有面的描写中，被收拾无遗，而这位江南女子的伤春之情，也已经从中沁出。
就章法而论，此处隐含的比喻，则是由上阕写景转入下阕抒情的过渡，唯其含而能隐，故尤耐人寻味。
下阕在此描写的基础上，写她的孤寂和苦闷，羞涩和矜持，把一个含羞含情的年轻女子的相思情愫，刻画得体贴入微，美轮美夹；换头的「静」宁，承上启下，既指芳花凋零之后的寂静，也写情人不在的孤寂。
因为难以忍受这过度的「静」，所以她「相忆」远方的游子，可是在「相忆」之始，她己感觉「相忆」的徒劳——「空」于是明证，正像上阕起韵的「又」字一样，这里的「空」字，也很能含蓄传恨。
以下写「相忆」之情不仅「空」，而且「无说处」，这就加倍传写了她的苦闷和幽怨，所以她感到「闲愁极」。
然而这无尽的闲愁。
这带有幽怨的相思，依然是「无说处」的。
以下就「无说处」转写作者的羞涩和种持。
这满怀的闲愁，只能深藏在心中，不仅不能对伊人说。
对别人说，而且还生怕流莺乳燕知道。
这里，在她极度的羞涩和矜持中，似还隐含着这样的意思：这段感情是不能为外人所窥破的，是非同寻常的。
由是，她只好自己隐忍着，在情感的苦汁里泡得透湿。
「尺素」以下，由眼前所感苦境，转入对于游子的痴情等待中去。
言其既得不到伊人的一封信，也不知道伊人如今身在何方。
以「彩云」这一美好的称谓指称对方，表明了她的痴迷未减，以「依旧」来暗怨游子的薄幸，一直未告诉她自己的行踪。
这一痴一怨，与前文相亿而无说处一样，表明她的内心充满著惶惑和矛盾，欲爱不得，欲罢不能。
结韵虽然把她内在情愫化为情蕴饱满的形象，所传达的感情也如此充满了矛盾：她羞亡层楼，怕见平芜，却又倩不自禁，登楼远望。
作者写女子的相思，运笔如此缠绵悱恻，细腻宛转，确能勾魂摄魄，令人赏叹无置。
对于这样一首从女性那一面写来的闺中念远词，因为读解到这一层次不能窥见抒情主体的精神风貌，所以人们往往试图给它「最终的解释」，即把它与作者自身的情感状态联系起来，因而得出它是一首政治寄托词的结论。
如以春意衰败寄托时局衰微之意，以盼望游子音讯，寄托盼望北伐消息之意，以怕流驾乳燕，寄托忧谗畏讥之心，也就是说，词中这位寂寞的江南女子，是作者对于自己的政治形象的审美化和柔化创造。
中国诗词既然原有「美人香草」的抒情路子。
采取这一角度来解释本词，也就未必不可以成立。
只不过要句句扣死。
却也未免失于穿凿。
倒不如果取「有寄托入，无寄托出」的认知态度，更为合理。
比兴寄托，乃 *** 之传统，宋人填词，也多是继承这种传统，该词就是如此。
而词人命笔，每托其意于若即若离之间，致使作品带有「模糊性」的特点。
此种模糊性，非但无损于诗歌的艺术性，有时且成为构成诗歌艺术魅力的因素，越是模糊、不确定，越能引人求索耐人寻味。
此种貌似奇怪的现象，正是诗歌艺术的一大特点。
就读者之求索而言，倘能得其大略，即当适可而止；思之过深，求之过实，每字每句都不肯放过，则会认定处处皆有埋藏，又难免要捕风捉影，牵强附会。
诗词作品： 满江红·暮春 诗词作者： 宋代 辛弃疾 诗词归类： 江南、暮春、怀人 。