有关动物感恩的成语：恻隐之心、慈乌反哺、寸草衔结、多嘴多舌、感恩戴德、结草衔环、渴者易饮、口授心传、蛇雀之报、隋侯之珠、衔环结草、形影不离、知遇之恩、搬弄是非、感恩图报、心满意足
1、慈乌反哺解释慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
例句慈乌反哺，有母子爱。阿英《花鸟争奇》
2、感恩戴德解释戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出处《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
例句偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地感恩戴德。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回）
3、感恩图报解释感激别人的恩情而想办法回报。
出处宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
例句如果能培植他出镇方面，则感恩图报，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。（高阳《清宫外史》上册）
4、结草衔环解释旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
例句俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。（清·刘鹗《老残游记》第十四回）
5、渴者易饮解释口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
出处《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
6、心满意足解释形容心中非常满意。
出处明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
例句房间虽然不大，但我也心满意足了。
7、形影不离解释象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出处清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
例句他们俩是一对形影不离的好朋友。
8、恻隐之心解释恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
出处《孟子·告子上》：“恻隐之心,人皆有之。”
例句此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。（明·施耐庵《水浒全传》第十三回）
9、衔环结草解释结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
例句大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九
10、搬弄是非解释搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
出处元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
例句况三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）
11、寸草衔结解释比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
出处明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。”
例句无
12、多嘴多舌解释很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。
出处元·杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌。”
例句须要听两位头领哥哥的言语号令，亦不许你胡言乱语，多嘴多舌。明·施耐庵《水浒全传》第四十一回
13、隋侯之珠解释隋：古国名。比喻珍贵的物品。
出处《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
例句西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽出隋侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。”
14、知遇之恩解释给予赏识和重用的恩情。
出处明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
例句大帅的知遇之恩，卑职终身难报。刘章仪《枭雄吴佩孚》
15、蛇雀之报解释报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩
出处宋·欧阳修《序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”
有关动物感恩的词语：口授心传
词语解释
1、口授心传：通过口头讲授和心领神会来传授。