一、射人先射马，擒贼先擒王，在哲学上什么意思
“射人先射马，擒贼先擒王”所蕴含的哲理是做事要集中力量解决主要矛盾。唯物辩证法认为，在事物或过程的多种矛盾中，各种矛盾的地位和作用是不平衡的，其中有一种矛盾居于支配的地位，起着规定或影响其他矛盾的作用，这种矛盾就是主要矛盾，其他矛盾则是非主要矛盾。主要矛盾的解决规定着次要矛盾的解决，主要矛盾解决的好，次要矛盾就容易解决。这一哲理告诉人们，必须善于以主要精力从多种矛盾中找出和抓住主要矛盾，提出主要的任务，从而掌握解决问题的关键所在。
”射人先射马，擒贼先擒王”，体现的哲理正是集中力量解决主要矛盾。”射人先射马，擒贼先擒王”语出唐代诗人杜甫《前出塞》“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”这和民间“打蛇要打七寸”的说法意思相同，也就是说蛇无头不行，打了蛇头，这条蛇也就完了。“射人先射马”，是指“射人”时只要把其所骑的马射死，对手就会像没有了脚一样不能移动，从而失去战斗力；而“擒贼先擒王”，意即作战要先擒拿主要敌手。打垮敌军主力，擒拿敌军首领，就会使敌军像“蛇无头”了一样彻底被瓦解。“射人先射马”，和“擒贼先擒王”，都是用来比喻做事要抓关键，体现了做事要集中力量解决主要矛盾的哲理，主要抓住和解决了事物发展的主要矛盾，其它问题就可以迎刃而解。
二、射人先射马，擒贼先擒王，包含什么哲学道理
擒贼先擒王[qín zéi xiān qín wáng]
释义
指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
出处
唐·杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马，擒贼先擒王。”
详细解释
在两军对战中，如果把敌人的主帅擒获或者击毙，其余的兵马则不战自败。
比喻在解决事情上抓住关键，解决主要矛盾，其他的细节便可以迎刃而解。
三、杜甫诗曰："挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王...
B四、射人先射马，擒贼先擒王中蕴含了哪个成语
射人先射马，哲学上称为“图难于其易”。从目的和手段上来说，采用简便的手段（马比人目标大，容易射击）来达到相似的目的（人落马，也就在劫难逃）。
擒贼先擒王，哲学上叫做“关键的少数”。一般的事物都具有决定性因素和关键部位，抓住要害处理问题，其余的便会迎刃而解。在集团内，王为首，全力以赴抓住首领，其他的便会散伙，或自投罗网。
扩展资料：
一、原诗及译文
唐代杜甫的《前出塞·其六》
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
译文：
拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。
射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
杀人要有限制，各个国家都有边界。
只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗。
二、相关赏析
诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。
四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”
诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。
这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。
从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。
因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。
参考资料来源：百度百科－前出塞