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解释古文 1、子贡曰 “我不欲人之加诸我也 吾亦欲无加诸人 2、子曰:其身正 不令而行;其身不

一、我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人,是什么意思

意思:我不愿别人强加于我的事,我也不愿强加在别人身上。

节选:《论语·公冶长篇》作者·佚名

子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

翻译:

孔子说:“我还没有见过刚强的人。”有人回答说:“申枨就是刚强的啊。”孔子说:“申枨这个人欲望太多了,怎么能算刚强呢?”

子贡说:“我不愿做别人强加于我的事,我也不愿强加在别人的身上。”孔子说:“赐呀,这可就不是你所能做到的了。”

子贡说:“老师讲授的礼、乐、书的知识,依靠耳闻是能学到的;老师讲授的人性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。”

扩展资料

《公冶长》篇共计28章,内容多以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨了仁德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。

赏析:

孔子一直认为,一个人的欲望多了,就会违背周礼。从这一章来看,人的欲望太多不仅做不到“义”,甚至也做不到“刚”。孔子不是普遍地反对人们的欲望,但如果想成为有崇高理想的君子,那必然要舍弃各种欲望,一心向道。

在子贡看来,孔子所讲的礼乐诗书等具体知识是有形的,只靠耳闻就可以学到了,但关于人性与天道的理论,深奥神秘,不是通过耳闻就可以学到的,必须从事内心的体验,才有可能把握得住。

二、子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人是什么意思

我不愿意别人强加在我身上的事,我也不愿把它强加在别人身上.

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三、子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、是什么意思

子贡说:“我不愿意别人强加在我身上的事,我也不愿把它强加在别人身上。”孔子说:“赐啊,这可不是你能做到的
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四、“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人这句文言文什么意思

子贡说:“我不愿意别人强加在我身上的事,我也不愿把它强加在别人身上。”孔子说:“赐啊,这可不是你能做到的。”
孔子说:“自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。”
一只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。”河蚌也对鹬说:“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就会饿死你。”鹬和蚌都不肯互相放弃,渔夫就把它们俩一块捉走了。
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