美国心理学大师威廉·詹姆斯有一段对习气的经典注释：“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习气；种下一种习气，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运。”习气是一种长期构成的思想方式、处世态度，习气是由一再反复的思想行为构成的，习气具有很强的惯性，像转动的车轮一样。人们常常会不由自主地启用本人的习气，不管是好习气还是不好的习气，都是如此。
普通来说，习气能够在有目的、有方案的锻炼中构成，也能够在无认识状态中构成。而良好的习气必然在有认识的锻炼中构成，不允许也不可能在无认识中自发的构成，这是好习气与不良习气的基本区别。相关于其他习气而言，不良习气构成以后，要改动它是非常艰难的，俗话说：“江山易改，本性难移。”从基本上说，任何一个好习气的养成都不会是轻而易举的。
有一位禅师，率领一帮弟子来到一片草地上。他问弟子们，怎样能够除掉草地上的杂草。弟子们想了各种方法，拔、铲、挖等等。但禅师说，这都不是最佳方法。由于“野火烧不尽，春风吹又生”。什么才是最好的方法呢？禅师说：明年你们就晓得了。
到了第二年，弟子再回来发现，这片草地长出了成片的粮食，再也看不见原来的杂草。弟子们才明白最好的方法原来是在草地上种粮食。这是禅师的聪慧———用粮食铲除杂草。我们在培育习气时，能否可从禅师那里领悟自创呢。好习气多了，坏习气自然就少了。
习气的养成，并非一朝一夕之事；而要想矫正某种不良习气，也常常需求一段时间。依据专家的研讨发现，２１天以上的反复会构成习气，９０天的反复会构成稳定的习气。所以一个观念假如被他人或者是本人考证了２１次以上，它一定会变成你的信心。一旦跨入这个阶段，你就曾经完成了自我改造，这个习气已成为你生命中的一个组成局部，它会自但是然地不停为你“效劳”。
既然习气如此重要，那如何养成好的习气呢？社会学家分离众人的经历，总结出养成好习气的一些办法。
１、认识到培育好习气的重要性要培育一个好习气首先必需要研讨它的重要性，由于只要明白了它的重要性，才会有培育这个习气的激烈愿望。
２、明白要培育的好习气找一个不被打搅的中央，用２０分钟的时间列出你“不良习气一览表”。接着再用２０分钟，列出“好习气一览表”。然后认真剖析一下，哪些要改，打算如何改，哪些要培育，打算如何培育。这是十分关键的一步，一定要明白。假如你的见地越坚决、越分明，你的习气培育或矫正就有越大的力气。
３、潜认识输入法这是很有能力的一个办法，比方说要想早起锻炼，比方６点钟起床，平常是习气于睡懒觉，６点是一定醒的。为了６点能准时起床，在晚上临睡的时分就和本人的头脑说：“明天要６点起床”然后想了一下６点起床的情境，让本人头脑得到分明地确认。这样在第二天的６点就能准时起床。你将本人想养成的习气，输入本人的头脑，潜认识会提示你去做。当然，开端也能够用闹钟协助。
４、视觉法将要培育的习气化成图案记于心中。贴墙上、写于笔记本首页、放于垫玻璃的桌面等，就是为了加强视觉办法。
５、行动法用行动、反复地行动。和本人说“我做得到”“我要去做”。假如你能连续行动２１天，你就会发现习气曾经根本培育起来了。
６、不与消极者交密友假如一个人老是埋怨，动不动就说这不行，那不行，这不可为，那不可为，就少跟他打交道。我们的目的是进步我们本人，是超越我们本人，是让我们愈加胜利。从一个消极者身上根本学不到积极的东西。
７、勇担义务这个世界上时机很多，但为什么很多人不敢抓，有一个缘由就是怕烫手。一个人在一个团队中间是由于勇于承当义务，才会取得信任；是由于勇于承当义务，才干够显现价值；是由于勇于承当义务，才会让越来越多无能的人说反正有他扛着，我们听他的就行了，，让他领着我们干，这个人才有了共同的指导价值。是没有义务心的人在烘托有义务心的人的巨大，是他们在给有义务心的人以时机。假如想得到常人所得不到的满足和快乐，就要承当常人不愿承当的义务。
８、事务分类、聚焦处置坚持苏醒头脑，构成对事务停止分类的习气，并立刻合成处置重要且紧急的事情，持续处置重要而不紧急的事情，见缝插针处置紧急而不重要的事情。
要培育好习气，就要：“统筹布置，逐一击破。”我们晓得，人的习气完成是一个庞大的体系，它像一棵大树一样，有干、有枝、有叶。它能够是我们工作方面的习气，也能够是学习方面的、安康方面的、感情方面的。与人相处方面的各种习气，也能够是思想方式的习气，也能够是行为方式习气。因而当我们明白习气对我们人生和命运的重要性后，要对准备培育的习气作统筹布置。这样能够分清主次，明白先后，然后有步骤地去培育，就会更有效果。
从基本上说，任何一个好习气的培育都不会是轻而易举的，因而，我们一定要按部就班，由浅入深，由近及远。特别开端是我们要宁少勿多、宁简勿繁、宁易勿难。先找一个比拟容易做到的，做起来有兴味的，很快就能尝到甜头的，而且能不时遭到本人和四周人鼓励的习气开端，而且下的时间要大一些，花的时间要长一些，这样就容易胜利。