一开头成语
一心来一意一字千金一诺千金一叶源障目一丝不苟一成2113不变5261一如既往一言不4102发一无是处一技1653之长一针见血一言为定一网打尽一反常态一见钟情一毛不拔一步登天一目十行一尘不染一鸣惊人一塌糊涂一拍即合一语道破一笔勾销一相情愿一哄而散一呼百应一命呜呼一视同仁一面之交……………………………………成语字典上一大堆
开头是一的成语
一62616964757a686964616fe78988e69d8331333337396330丁不识一字不识。 一度著蛇咬，怕见断井索《五灯会元?龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何?’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”比喻在某事上吃了苦头，以后遇到类似情况就感到害怕。亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是带了这些银钱回去罢。’”亦作“一夜被蛇咬，十日怕麻绳”。清?李绿园《歧路灯》七三回：“真真‘?夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”亦作“一朝被蛇咬，三年怕井绳”。老舍《小坡的生日?上学》：“南星摸着头上的大包，颇有点：‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。”亦作“一年被蛇咬，十年怕井绳”。 一人之下，万人之上《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书?萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 一人之交好友；至交。谓亲密如一人。 一人有庆《书?吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。 一人向隅，满坐不乐谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”。 一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡?道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。 一人得道，鸡犬飞升见“一人得道，鸡犬升天”。 一人善射，百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 一人传虚，万人传实谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。 一人敌谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子?梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。” 一了百了语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。 一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。 一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。 一刀两断比喻坚决地断绝关系。 一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元?关汉卿《金线池》一折：“我想这一百二十行，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的，忒低微也呵！”《水浒传》三回：“这市井热闹，人烟辏集，车马辏驰，一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。 一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一捆一掌血，直是恁地。”明?王阳明《传习录》卷下：“诸公在此，务要立个必为圣人之心，时时刻刻须是一棒一条痕，一捆一掌血，方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回：“吾兄这几句说话，真是一鞭一条痕的好文章。” 一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。” 一鼻孔出气指相互间言行如出自-人，常含贬意。《醒世姻缘传》六回：“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气，也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集?致曹靖华》：“新月博士常发议论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之。” 一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” 一寸丹心一片赤诚之心。 一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。 一寸赤心同“一寸丹心”。 一口一声犹口口声声。 一口同音犹言众口一词。 一口同声犹一口同音。 一夕一朝同“一朝一夕”。 一之已甚见“一之谓甚”。 一之为甚见“一之谓甚”。 一之谓甚谓一次已经过分。 一子出家，七祖?天见“一子出家，九祖升天”。 一子出家，九祖升天谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。 一天一地①指天和地。②形容到处都是。 一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。 一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。 一夫之勇犹言匹夫之勇。 一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。 一元复始《公羊传?隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。 一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语?任诞》：“?和峤?曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子?事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。 一五一十①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。 一支半节谓一小部分。 一不扭众谓一人不应或难以违反众意。 一切万物宇宙间所有的事物。 一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物。 一日三月《诗?王风?采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。 一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语?学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’” 一日三秋《诗?王风?采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。 一日三复谓在一天之内多次反复玩味。 一日三岁《诗?王风?采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 一日三覆同“一日三复”。 一日千丈形容形势发展极为迅速。 一日千里①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的迅速。 一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语?先进》：“子路、曾?、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’” 一日之长谓才能比别人稍强。 一日之雅犹言一面之交。 一日万里形容行动迅速，进展极快。 一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书?皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。” 一日万机见“一日万几”。 一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。 一牛鸣地见“一牛吼地”。 一手一足比喻一个人或一人之力。 一手一脚见“一手一足”。 一手包办①一人全部办理。②个人独揽。 一手遮天唐曹?《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。 一毛不拔语出《孟子?尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。 一片冰心谓心地纯洁，性情淡泊。 一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常用作乐声的代称。 一片散沙见“一盘散沙”。 一仍旧贯语出《论语?先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。 一反常态完全改变了平常的态度。 一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。 一介之才微小的才能。 一介之善微小的善行。 一介不苟见“一介不取”。 一介不取语出《孟子?万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。 一分一毫形容很少的数量。 一文不名形容极其贫困。 一文不值见“一钱不值”。 一文如命见“一钱如命”。 一心一力同心协力。 一心一计同“一心一意”。 一心一路犹一心一意。 一心一腹一条心。 一心一意《三国志?魏志?杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。 一心一德同心同德。语出《书?泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” 一心同功同心协力，共赴事功。 一心同归齐心趋向同一目的。 一心同体犹言同心同德。 一心无二同心共志，没有两意。 一孔之见汉桓宽《盐铁论?相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记?中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。 一以贯之原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。 一以当十一人可抵过十人。形容斗志旺盛。 一以当百一人抵过百人。极言勇猛。 一世之雄一个时代的英雄。 一世龙门后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。 一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。 一本万利用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。 一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书?简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书?河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。” 一目了然见“一目了然”。 一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。 一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。 一目五行犹一目十行。 一目数行犹一目十行。 一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。 一旦一夕同“一朝一夕”。 一生一世从生到死；一辈子。 一生一代同“一生一世”。 一生九死谓经历多次生命危险而幸存。 一矢双穿犹一箭双雕。 一丘一壑①《汉书?叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。 一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”。 一代鼎臣见“一代宗臣”。 一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物。 一代楷模楷模：榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书?李靖传》：“朕观自古已来，身居富贵，能知止是者甚少。……公能识达大体，深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。” 一代宗臣《汉书?萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史?丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆?sù。” 一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。 一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。 一匡天下使天下得到匡正。 一式一样完全一样。 一成一旅方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。 一成不易同“一成不变”。 一成不变《礼记?王制》：“刑者，?也。?者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。 一至於此竟到如此地步。 一至於斯同“一至於此”。 一吐为快尽情说出要说的话而感到?快。 一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。 一帆顺风同“一帆风顺”。 一年被蛇咬，三年怕草索见“一度著蛇咬，怕见断井索”。 一年被蛇咬，十年怕井绳见“一度著蛇咬，怕见断井索”。 一年一度谓每年一次。 一年半载约计时间之词。多则一年，少则半年。 一行作吏一经为官。 一决雌雄一决胜负。雌雄，喻高低。 一衣带水《南史?陈纪下》：“隋文帝谓仆射高?曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。 一字一句①每字每句。②形容说话清楚从容。 一字一板①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。 一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。 一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记?吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论?本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。 一字千秋谓文字警辟，足垂久远。 一字不苟一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。 一字不易《新唐书?文艺传中?孙逖》：“开元间，苏?、齐?、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 一字长城谓一言奏效，可比长城。 一字连城《魏书?彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 一字兼金形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。 一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋?梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙?徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。 一如既往完全象过去一样。 一走了之谓不顾而去。 一技之长指有某种专长或技能。 一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 一步一鬼汉王充《论衡?论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子?田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
中开头的成语
中开头的成语列举如下：
1、中流砥柱
汉语成语，拼音是e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333433646438zhōng liú dǐ zhù，意思是指就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出自《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”意思是我曾经和国王一起渡河时，遇到一只鼋，它咬住车子左边那匹马的脚，拖着潜入砥柱山那段湍急的水流中。
2、中饱私囊
汉语成语，拼音是zhōng bǎo sī náng，意思是指侵吞经手的钱财使自己得利。
出自《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
意思是薄疑对赵简子说：依我看，您的国家实际上是中饱。赵简子还以为簿疑说自己的国家很富呢，十分高兴，还故意问簿疑是什么意思。薄疑直截了当地说：国家上面国库是空的，下面百姓是穷的，而中间那些贪官污吏都富了。
3、中馈犹虚
汉语成语，拼音是zhōng kuì yóu xū，指没有妻子。
出自《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”整句话意思就是家里现在还没有妻子。
4、中立不倚
汉语成语，拼音是zhōng lì bù yǐ，意思是保持中立，不偏不倚。
出自《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”意思是所以君子虽同流而不和污，此为强者！不偏倚强势保持中立，此为强者！国有国道，不因为强权而随便改变立国之本，此为强者！
5、中庸之道
汉语成语，拼音是 zhōng yōng zhī dào，意思是指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出自《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”意思是中庸作为一种道德，该是最高等的了。
一字开头的成语
一帆风顺 一鸣惊人 一心一意、一醉方休 一无是处 一心二用 一如既往32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333231633137 一刀两断 一片冰心 一衣带水 一往情深 一了百了 一举两得 一日万机 一触即发 一马平川 一马当先 一时足成千古恨 一气呵成 一成不变 一毛不拔 一泻千里，一生一世，一言九鼎 一言一行 一路顺风 一片丹心 一劳永逸 一笔勾销 一死了知 一寸赤心 一口同音 一夕一朝 一夫当关 一五一十 一支半节 一日千里 一手遮天 一反常态 一文不值 一本万利 一目十行 一目了然 一式一样 一成不变 一吐为快 一年一度 一年半栽 一走了之 一技之长 一步登天 一举成名 一清二白 一马平川 一蹴而就 一朝一夕 一尘不染 一成不变 一筹莫展 一触即发 一触即溃 一锤定音 一蹴而就 一寸丹心一代风流 一代楷模 一弹指顷 一刀两断 一得之见 一得之愚 一德一心 一定之规 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金 一方之任 一飞冲天 一分为二 一傅众咻 一改故辙 一概而论 一干二净 一鼓作气 一官半职 一哄而散 一呼百应 一狐之腋 一挥而就 一技之长 一家之计 一家之言 一见倾心 一见如故 一见钟情 一箭上垛 一箭双雕 一箭之遥 一浆十饼 一介不取 一举成名 一举两得 一举之劳 一决雌雄 一蹶不振 一刻千金 一孔之见 一来二去 一览无余 一劳永逸 一力承当 一了百了 一鳞半爪 一龙一蛇 一路福星 一路顺风 一落千丈 一马当先 一马平川 一脉相承 一脉相传 一毛不拔 一面如旧 一面之词 一面之交 一鸣惊人 一暝不视 一命呜呼 一模一样 一木难支 一目了然 一目十行 一年半载 一念之差 一诺千金 一拍即合 一盘散沙 一片冰心 一片焦土 一片汪洋 一贫如洗 一曝十寒 一气呵成 一钱如命 一窍不通一清二白 一清如水 一穷二白 一丘之貉 一人之交 一仍旧贯 一日千里 一日三秋 一日之长一如既往 一扫而空 一身是胆 一生一世 一石二鸟 一时半刻 一事无成 一视同仁 一室生春 一手包办 一手托天 一手一足 一手遮天 一树百获 一丝半粟 一丝不苟 一丝不挂 一丝一毫一塌糊涂 一潭死水 一团和气 一团漆黑 一推两搡 一网打尽 一往情深 一往无前 一望无际 一文不名 一无长物 一无可取 一无是处 一无所长 一无所得 一无所能 一无所有 一无所知 一五一十 一息尚存 一相情愿 一笑置之 一泻千里 一心一德 一心一意 一星半点 一薰一莸 一言半语 一言九鼎 一言难尽 一言为定 一叶知秋 一衣带水 一意孤行 一饮一啄 一应俱全 一拥而上 一隅三反 一隅之见 一语道破 一语破的 一张一弛 一针见血 一针一线 一枕黄梁一知半解 一纸空文 一掷千金 一柱擎天 一字褒贬 一字不苟 一字千金 一字一板 一字一珠 一不扭众 一刀切 一窝蜂 一溜烟 一锤子买卖 一去不复返 一问三不知 一物降一物 一退六二五 一碗水端平 一棍子打死 一言以蔽之 一床锦被遮盖 一尺水十丈波 一蟹不如一蟹 一动不如一静 一块石头落地 一客不烦二主 一钱不落虚空地 一年之计在于春 一寸光阴一寸金 一失足成千古恨 一个巴掌拍不响 一个萝卜一个坑 一口吸尽西江水 一传十，十传百 一日不见，如隔三秋 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一则以喜，一则以惧 一着不慎，满盘皆输 一叶障目，不见泰山 一年被蛇咬，十年怕井绳 不经一事，不长一智 人一己百 讽一劝百 杀一儆百 赏一劝百 惩一儆百 教一识百 说一不二 划一不二 数一数二 独一无二 决一死战 举一反三 以一当十 闻一知十 不一而足 成一家言 捏一把汗 决一雌雄 什一之利 偶一为之 专心一志 专心一意 天各一方 人己一视 大吃一惊 及锋一试 不拘一格 不可一世太仓一粟 区宇一清 不名一文 不赞一词 打成一片 功亏一篑 付之一炬 付之一笑加人一等 当头一棒 耳目一新 同功一体 网开一面 自出一家 自成一家 众口一词多此一举 安于一隅 江天一色 步调一致 别具一格 别树一帜 言行一致 灵机一动面目一新 背水一战 尝鼎一脔 独霸一方 独步一时 独当一面 独树一帜 首屈一指 洞察一切 济济一堂 浑然一体 振臂一呼 盈盈一水 盛极一时 铁板一块 莫衷一是 倒打一耙 高人一等 略见一斑 略胜一筹 宿弊一清 稍胜一筹 稍逊一筹 毁于一旦 登高一呼 摇身一变 漆黑一团 面目一新 背水一战 混为一谈 劝百讽一 心口如一 齐整如一 言行不一 表里如一
“一”字开头的成语，越多越好
一丁不识一字不识。一度著蛇咬，怕见断井索《五灯会元636f707962616964757a686964616f31333233666262?龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何?’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”比喻在某事上吃了苦头，以后遇到类似情况就感到害怕。亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是带了这些银钱回去罢。’”亦作“一夜被蛇咬，十日怕麻绳”。清?李绿园《歧路灯》七三回：“真真‘?夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”亦作“一朝被蛇咬，三年怕井绳”。老舍《小坡的生日?上学》：“南星摸着头上的大包，颇有点：‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。”亦作“一年被蛇咬，十年怕井绳”。一人之下，万人之上《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书?萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。一人之交好友；至交。谓亲密如一人。一人有庆《书?吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。一人向隅，满坐不乐谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”。一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡?道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。一人得道，鸡犬飞升见“一人得道，鸡犬升天”。一人善射，百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。一人传虚，万人传实谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。一人敌谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子?梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”一了百了语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。一刀两断比喻坚决地断绝关系。一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元?关汉卿《金线池》一折：“我想这一百二十行，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的，忒低微也呵！”《水浒传》三回：“这市井热闹，人烟辏集，车马辏驰，一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一捆一掌血，直是恁地。”明?王阳明《传习录》卷下：“诸公在此，务要立个必为圣人之心，时时刻刻须是一棒一条痕，一捆一掌血，方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回：“吾兄这几句说话，真是一鞭一条痕的好文章。”一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”一鼻孔出气指相互间言行如出自-人，常含贬意。《醒世姻缘传》六回：“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气，也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集?致曹靖华》：“新月博士常发议论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之。”一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”一寸丹心一片赤诚之心。一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。一寸赤心同“一寸丹心”。一口一声犹口口声声。一口同音犹言众口一词。一口同声犹一口同音。一夕一朝同“一朝一夕”。一之已甚见“一之谓甚”。一之为甚见“一之谓甚”。一之谓甚谓一次已经过分。一子出家，七祖?天见“一子出家，九祖升天”。一子出家，九祖升天谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。一天一地①指天和地。②形容到处都是。一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。一夫之勇犹言匹夫之勇。一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。一元复始《公羊传?隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语?任诞》：“?和峤?曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子?事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。一五一十①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。一支半节谓一小部分。一不扭众谓一人不应或难以违反众意。一切万物宇宙间所有的事物。一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物。一日三月《诗?王风?采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语?学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”一日三秋《诗?王风?采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。一日三复谓在一天之内多次反复玩味。一日三岁《诗?王风?采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。一日三覆同“一日三复”。一日千丈形容形势发展极为迅速。一日千里①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的迅速。一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语?先进》：“子路、曾?、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”一日之长谓才能比别人稍强。一日之雅犹言一面之交。一日万里形容行动迅速，进展极快。一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书?皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”一日万机见“一日万几”。一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。一牛鸣地见“一牛吼地”。一手一足比喻一个人或一人之力。一手一脚见“一手一足”。一手包办①一人全部办理。②个人独揽。一手遮天唐曹?《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。一毛不拔语出《孟子?尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。一片冰心谓心地纯洁，性情淡泊。一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常用作乐声的代称。一片散沙见“一盘散沙”。一仍旧贯语出《论语?先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。一反常态完全改变了平常的态度。一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。一介之才微小的才能。一介之善微小的善行。一介不苟见“一介不取”。一介不取语出《孟子?万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。一分一毫形容很少的数量。一文不名形容极其贫困。一文不值见“一钱不值”。一文如命见“一钱如命”。一心一力同心协力。一心一计同“一心一意”。一心一路犹一心一意。一心一腹一条心。一心一意《三国志?魏志?杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。一心一德同心同德。语出《书?泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”一心同功同心协力，共赴事功。一心同归齐心趋向同一目的。一心同体犹言同心同德。一心无二同心共志，没有两意。一孔之见汉桓宽《盐铁论?相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记?中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。一以贯之原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。一以当十一人可抵过十人。形容斗志旺盛。一以当百一人抵过百人。极言勇猛。一世之雄一个时代的英雄。一世龙门后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。一本万利用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书?简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书?河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”一目了然见“一目了然”。一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。一目五行犹一目十行。一目数行犹一目十行。一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。一旦一夕同“一朝一夕”。一生一世从生到死；一辈子。一生一代同“一生一世”。一生九死谓经历多次生命危险而幸存。一矢双穿犹一箭双雕。一丘一壑①《汉书?叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”。一代鼎臣见“一代宗臣”。一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物。一代楷模楷模：榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书?李靖传》：“朕观自古已来，身居富贵，能知止是者甚少。……公能识达大体，深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”一代宗臣《汉书?萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史?丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆?sù。”一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。一匡天下使天下得到匡正。一式一样完全一样。一成一旅方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。一成不易同“一成不变”。一成不变《礼记?王制》：“刑者，?也。?者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。一至於此竟到如此地步。一至於斯同“一至於此”。一吐为快尽情说出要说的话而感到?快。一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。一帆顺风同“一帆风顺”。一年被蛇咬，三年怕草索见“一度著蛇咬，怕见断井索”。一年被蛇咬，十年怕井绳见“一度著蛇咬，怕见断井索”。一年一度谓每年一次。一年半载约计时间之词。多则一年，少则半年。一行作吏一经为官。一决雌雄一决胜负。雌雄，喻高低。一衣带水《南史?陈纪下》：“隋文帝谓仆射高?曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。一字一句①每字每句。②形容说话清楚从容。一字一板①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记?吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论?本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。一字千秋谓文字警辟，足垂久远。一字不苟一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。一字不易《新唐书?文艺传中?孙逖》：“开元间，苏?、齐?、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。一字长城谓一言奏效，可比长城。一字连城《魏书?彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。一字兼金形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋?梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙?徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。一如既往完全象过去一样。一走了之谓不顾而去。一技之长指有某种专长或技能。一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。一步一鬼汉王充《论衡?论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子?田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。