一、以谨慎为主题的高中作文,800字左右
谨慎即是细心慎重，也就是对外界事物或自身言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。谨慎是智慧的长子，是进步之根，是和谐之本。一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
谨慎是勇敢的一部分，慎重对待问题就是智慧的一半，谨慎的人才能稳操胜券。
谨慎是保家之本，慎重则必成，轻发则多败。严谨慎重，是智慧之母。人生的许多遗憾，都是由一个一个的疏忽相加而成的。
谨慎是钻石。不谨慎自己的细小行为，最终会损害大的德行。办事前要调查论证，周密思考，办事才能成功，否则就会失败。
谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到，则办事无不顺利，而幸运生焉；若醉生梦死，贪图享乐，糊里糊涂，办任何事都是失败，而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”，故能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人称之神机妙算。
在各种诱惑和考验面前，由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，结果“小不谨，则大事去矣”，终而至于付诸东流、不可收拾，甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场。
慎重则必成，轻发则多败，凡事谨慎一点总不会错。在你下剪刀之前一定要量三次，谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的。
谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质，不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质。学会谨慎忍耐，你将因此而受益无穷。当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。
谨慎之人则常行荆棘之中矣。正是因为在生活中存在失败，我们才很谨慎，才很小心翼翼的面对。
谨慎的忍耐，就是有选择地控制自己的情绪，从而把握自己的行为。明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。
谨慎你的言谈，就会有人支持你的说法；谨慎你的行为，就会有人追随你的做法。没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说。
慎在于畏小，智在于治大。生活要畅所欲言随心所欲，工作要认真踏实谨慎小心。慎而思之，勤而行之；慎之又慎，才无遗憾。
不但工作要谨慎，而且生活要谨慎。走路朝前看，做事往后想，谨慎的人脑后有眼。对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情，说起来要谨慎，这样就可以减少错误。
人们唯一的防御力量就是谨慎。谨慎，才能头脑清醒；谨慎，才能抵御风险。小船应当靠近海岸行驶，做事一定要认真、谨慎小心，一点也不能马虎。
永远谨慎一点，强过追悔莫及。对没有把握和有危险的事，要多看看；对有把握的事情，干起来也要谨慎小心，这样后悔的事就会少些。
参与什么，离开什么，接受什么，拒绝什么，正人君子都不会轻率为之。这就告诉我们，对于任何事物都应该采取慎重的态度。谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态，在所有普通的场合，他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下，而不愿置于他们之上。
做到谨慎关键要加强学习，提高自身品德修养，修养有成，自然胸怀豁达，能容宇宙之荒，故能谦虚逊让，不傲于物；修养有成，则心地纯正，静能生慧，安稳不乱，故能思虑周详，达到谨慎之目的。
知盈虚之定律，明显晦之时宜，防微杜渐，预有所虑，除自立自强，戒骄戒躁，岂有它哉？所以，在人生漫长道路上，“谨慎”二字要放在首位。让我们一起去参悟谨慎的意义，谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生。
二、以材料：谨慎写800字作文
翻开《论语》，开篇就是：“有朋自远方来，不亦乐乎？”不难悟出圣人极尚友道，因为孔子把志同道合的朋友从远方来视为人生至乐之事。人一辈子肯定有朋友。从感情上讲，没有朋友的人生如同生活在沙漠中；从事业上讲，没有朋友，就没有丰富的人际资源，就缺乏力量支撑，就不能成就大事。儒家认为人伦有“五常”，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五种关系中，“朋友”关系最为自由惬意，血缘维系的亲戚关系别无选择，而交朋友则全凭个人的好恶，朋友之间交情的厚薄与否取决于相互情感的培养。怎么交友？交什么样的朋友？这是人生一件十分慎重的事情。
孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”确实，正直的人、诚信的人、见闻广博的人值得我们交往，而如果不慎结交了走邪道的人、阿谀奉承的人、花言巧语的人，这肯定是有害的。因而，交友应择善而从。
佛教《吉祥经》中记载了佛祖对众神“如何获得幸福与最吉祥”这个问题时的回答：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。”佛祖的回答是在告诫人们“近朱者赤，近墨者黑”、“交益友，立品行”的人生道理。
借助于信息高速公路的开发，“坐地日行八万里”“巡天遥看一千河”的神话已经变为现实，鼠标一点，思接千载，视通万里，地球成了“村”，虽天涯犹咫尺。文化活动的多样，“朋友”的类别越分越细：酒友、牌友、舞友、网友、博友……萍水相逢皆称朋友。牌桌上、酒席上开口是“零距离接触”，闭口是“哥们兄弟”，似乎亲密无间，可这些“牌话”“酒话”是当不得真的，昨日有酒有肉推杯换盏称兄道弟，今朝极有可能过河拆桥落井下石恩义全无。
芸芸众生中，鱼龙混杂，因而既有“肝胆相照”的挚友，“道义相砥，过失相规”的“畏友”，“缓急可共，生死可托”的“密友”；也有“言不及义”的“酒友牌友”，“甘言如饴，游戏征逐”的“腻友”，甚至有“利则相攘、患则相倾”的“贼友”；有欧阳修赞扬的“同道”，也有他深恶痛绝的“同利”……形形色色，真真假假，如烟如雾。衡量是否是挚友的试金石只有一块，它的名字叫“忠诚”。歌德对朋友曾有这样的见解：“真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚，真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。”鲁迅与瞿秋白友谊至深，他说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这说明交一位生死朋友不容易，需要机遇更需要双方诚实的仁义之心。
交友有深浅厚薄之差别，那些不可深交的人，我们就得注意保持适当的距离。孔子认为对有过错的朋友应该“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉（译文：忠诚地劝告他，好好地开导他，他不听从也就罢了，不要自找侮辱）”，圣人提出的交友原则很正确，如果看到朋友有过失，听之任之不劝诫，不是诤友，但如果喋喋不休地唠叨，又容易引起朋友反感，结果会得罪朋友。所以劝说的“度”得好好把握。
在一个人的生命历程中，有很多关系需要我们去耐心维护，谨慎交友，择善而从，以友辅仁，人的道德修养会日臻完善。
三、谨慎而行800字作文大全
《脚 步》小时候，躺在悠车里，在朦胧的印象中，就有那轻盈的脚步在飘来荡去。那轻盈的，显示着脚步的主人是那样的年轻......
大了些，坐在幼稚园的小板凳上，最最期盼的也是那轻盈脚步。这时，脚步已变的清晰了——那是妈妈的脚步。
儿时的记忆中，那脚步是孤独的。曾经，家里也有另一个更加有力的脚步——那是爸爸的脚步。在我很小的时候，那有力的脚步就消失了。我的身边只剩下妈妈轻盈的脚步，这脚步把我带出了童年，步入了学生时代。
学生时代的天空总是蔚蓝的，妈妈的爱抚使它变的更加阳光灿烂。不苟言笑的小小的我，在学校里最期待的事就是放学回家——回到那个又老又破的小屋。虽然它又老又破，但我还是爱在它的怀中寻找欢笑和温馨。
每天清晨，当我还沉睡在梦中时，妈妈的脚步声就会在头顶响起。她穿上由于长期掏炉子而弄的早日褪色的衣服，头上裹着一块毛巾，出去了。这天，我与她一同起床，见她蹲在炉子前，用炉钩捅那昨夜沉积在炉子里的煤灰。她的动作是那样轻，那样小心翼翼，生怕用力过猛，会把轻轻的煤灰搞的飞扬起来，破坏家中的空气。当煤灰差不多都落在灶坑里时，她用小铲谨慎的把它转移到土筐里，然后吃力的站起身来——由于蹲的时间久了，膝盖早已酸了。这时，她“嘿”的一声，拎起土筐，向门外走去，她的脚步不再轻盈。她拎着沉重的土筐，蹒跚着走出了我的视线。
家中的煤都堆在院子里的一间小破房里，待屋里储存的煤用光时，才去取。在北方寒冷的冬天里，这大概是谁都厌烦的活儿了吧！我想妈妈也是的，但她更不愿意让家里冷冰冰的。于是，她总是拎起土筐，轻盈的向小屋走去......她用铁锹使劲铲硬硬的煤，冰冷的铁锹把她的手弄的红红的。她费劲的装满一筐煤，又费劲的把它拎回屋。妈妈还有一件与她很不相称又很艰巨的工作，那就是劈柴。她劈柴的时候，总是把斧头举了高高的，大概是为了增加重力，她狠狠的把斧头劈下去，才能把木段劈断。一次，妈妈劈柴时，木段弹跳起来打到了妈妈的额头，妈妈却说：“没打到眼睛，不是万幸吗？”这时，我便可以从她那布满灰尘污垢的脸上读出充溢着的疲惫。这时，妈妈又会迈着轻盈的脚步从我身边匆匆而过。
记得一次，妈妈送我上学，那时上一年级，走到了校门口，她转身就走，望着她渐渐缩小的背影，她那比路人更快的轻盈的脚步，我知道她急着回去给生病的外祖父做饭，更急着上班。妈妈就这样每天起早劈柴烧火做饭叠被洗衣服打扫房子送我上学，还要上班工作，晚上再把煤搬进屋，再烧火做饭洗碗铺床，才能睡觉。女人该干的活儿，她没落下一件；女人不该干的活儿，她也得干。无论她干什么，她总是尽力使自己的脚步轻盈，快捷。
忘了高一年级的哪一天，妈妈送我上晚自习，到了学校，她注视着我步入校门——我知道她已不再着急什么。许久，她才缓缓转身，可我看到的已不再是当年那轻盈的脚步，而是沉重的。
那沉重的脚步告诉我，妈妈已不再年轻。劳累了大半生的妈妈啊，还未来得及为自己做点什么，时间就已无情的在她的天空象飞鸟一样悄然而逝，只留下一道记忆中的痕迹。
望着妈妈迈着沉重的脚步离开，我潸然泪下。
四、谨慎交友,远离损友作文800字
三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的好习惯. “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现.“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助.但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失.有的时候考虑得太多也是不好.正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策.信息过少,风险太大,不好决策；信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了.
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考.这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地.
三思而后行虽然说要小心谨慎,但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决,世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的.但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不完了,也下不了结论的.所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了.如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了.所以谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了.所以孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.
一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”.孔子听到他这种做事的态度,便说：“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的.其实,孔子认为他想得太多.作人做事诚然要小心,但“三思而后行”,的确考虑太多了.
并非非要“三思而后行”