一、雨淋日炙野火燎，请问第四个字怎么读，是何意？
就是火烤，这里形容太阳光厉害● 炙
zhì ㄓˋ
◎ 烤：～兔。焚～忠良。～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。
◎ 烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。
◎ 喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。
二、“云磨雨洗天如碧,日灸风翻水泛红”是什么意思？
啧，这是藏头诗机器生成的，没有意思的，把各种诗人的诗拼凑起来而已。第一句出自
《送王侍郎浙东入朝》方干
自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。
恩爱已苏句践国，程途却上大罗天 。
鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
第二句出自
《贺清源太保王延彬》徐寅
蕊珠宫里谪神仙 ，八载温陵万户闲。
心地阔于云梦泽，官资高却太行山。
姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。
五色鹤绫花上敕，九霄龙尾道边臣。
英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
更待春风飞吉语，紫泥分付与陶钧。
第三句出自
《闻魏州破贼》姚合
生灵苏息到元和，上将功成自执戈。
烟雾扫开尊北岳，蛟龙斩断净南河。
旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。
第四句出自
《赠别前蔚州契苾使君》李商隐
何年部落到阴陵，奕世勤王国史称。
夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰。
蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登。
日晚鸊鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰 。
第五句出自
《石鼓歌》韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎 。
第六句出自
《方响歌》牛殳
乐中何乐偏堪赏 ，无过夜深听方响。
缓击急击曲未终，暴雨飘飘生坐上。
铿铿铛铛寒重重，盘涡蹙派鸣蛟龙。
高楼漏滴金壶水，碎电打著山寺钟。
又似公卿入朝去，环佩鸣玉长街路。
忽然碎打入破声，石崇推倒珊瑚树。
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。
此乐不教外人闻，寻常只向堂前宴。
三、“宣王愤起挥天戈”中的“宣王”是什么意思
“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭”的意思是：苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。
此句出自韩愈的《石鼓歌》，原文节选如下：
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
译文：
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。
苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。
浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。
孔子周游未到秦地无知难怪，采诗不全像取星宿却漏羲娥。
扩展资料：
《石鼓歌》从石鼓的起源到论述它的价值，其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情，同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情的嘲讽。章法整齐、辞严义密，音韵铿锵，诗人在描绘石鼓文书法的妙处时，运用了多种比喻，进行淋漓尽致的渲染，颇有感染力。
四、求大神帮忙翻译藏头诗
雨淋日炙_百度汉语
雨淋日炙 [yǔ lín rì zhì]
[释义] 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
[出处] 唐·韩愈《石鼓歌》:“雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。”