一、伊索寓言中火中取栗的寓意
火中取栗：huo zhong qu li比喻被人利用，替人冒险出力，自己却一无所得。十七世纪法国作家 拉·封登的预言诗《猴子和猫》中说，一只狡猾的猴子把栗子放在火里烧熟，然后骗猫替它取出来，猫把脚上的毛烧掉了，却吃不到栗子。比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。『注意』：①“栗”不能写作“粟”（su)，二、一千零一夜里的四字成语
1、火中取栗
拼音： huǒ zhōng qǔ lì
解释：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
出自：十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
2、心服口服
拼音： xīn fú kǒu fú
解释：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
出自：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
三、有哪些成语既是寓言故事又是成语故事？
多数研究生理的压力,已成为鱼类针对几种常用压力有关 处理程序在实验室工作和水产养殖. 已做了大量工作的影响,一个很可爱的,单一的压力和对慢性应激(如克林& 0286948 1984年; 魏德迈et al . 1990年) . 不过,少工作做得对鱼类进行合并的压力. 巴顿et al . ( 1986年)和flos et al . ( 1988年)所显示的是反应鱼对数压力,以皮质醇或代谢指标(葡萄糖, 乳酸) ,是累积. 其他工作呈现低皮质醇反应后急性压力鱼类先前喂剂量皮质醇(巴顿 et al . 1987 ) , 或者格局的变化中的应激反应(葡萄糖,乳酸)经过暴露于污染物( larsson et al . 1984年; 托雷斯et al . 1986年) .至于合并的压力, 几项研究已考虑对急性压力的鱼类曾受到慢性压力(巴顿et al . 相似) . 尽管这样,鱼在发生应激,如拥挤或隔离, 可能受到进一步的程序,如抽样的0.47% ,
处理或其他急性压力. 因此,这种组合,加上慢性急性压力未必是罕见的,在实验室或渔场. 红鲷pagrus pagrus油菜1758号 是sparid种已捕捞量和消耗量通常在地中海和南大西洋地区. 过去几年中,已经作出努力培养这种藻类commercially.however , 几个数据证明有其特定宇逆境反应. 以目前的工作是如何确定的反应,长期强调红鲷额外急性 stressor (捕获处理) . 水平,适应新的活化下丘脑-垂体- interrenal ( hpi )轴的讨论相比 应激反应描述otherspecies和以往的成绩,可在其他sparids .
四、有关寓言故事的成语有哪些？
成语新说之《火中取栗》最近做过一个语文选择题，成语辨析。碰到了一个叫“火中取栗”的成语。下意识的，我便将其与“飞蛾扑火”画上了等号。这确实是错的非常的离谱。
原来“火中取栗”是传自外国的成语，并且几乎是唯一一个外来成语。十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴了吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。这便有了“火中取栗”这个成语，现在比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
我想像这样的一个寓言故事，最终也不会仅限于这了道理。每个人读到它都会有自己不同的见解。我读了这则寓言故事，也有了不同的看法。
就说故事中的这只被骗的猫，猴子随意的一忽悠就拼死拼活的为它卖力，最后落得了一个悲惨的结局。这只猫极其缺乏自我保护意识，轻信人言，不辨是非。现实生活中，像猫这样缺乏自我保护意识的人也很多，有的因为闯红灯而发生交通事故；有的被骗子骗去了钱；有的约见居心不良的网友；更有被别人卖了还替人数钱的。这些都是缺乏自我保护意识的表现。特别是我们青少年，年龄还小，涉世不深，更是要为自己的人生安全，做好百分之百的防范意识。就算不为了自己，也要为给予自己生命，含辛茹苦的把我们拉扯大的父母为自己装上“防盗门”，不要轻易的相信陌生人，学会辨认是非，不在家时时刻注意交通安全。让你与关心你的人幸福的生活。
再言之这只猫被猴子骗去取栗子，它却是直接用脚去取，把脚上的毛都烧掉了。栗子在火中，猫难道都不知先思量一下后果就取？做事不知三思而后行，鲁莽，愚昧，终将不得所成，说不定还会发生一些让自己后悔莫及的事情。就如平常一口气不过或为了某某杂七杂八的狐朋狗友出气，打伤了别人不仅毁了自己的一生，更是毁了别人的一生。所以说人在世上要磨练，要学会忍，做事都要冷静。
我一直不大明白，栗子在火中就一定要用脚去抅？就不会先用水浇灭了火再去取，或者找一根长一些的树枝来抅？由此看来，猫不仅莽撞，还不知变通。这就如郑人买履非要尺码而终不得履，渡舟人不知船一直会远离掉在水中的剑而刻舟，却终不得剑。死板教条，冥顽不化终是做不成事。无数的科学家，商业家或者艺术家都是靠着创新、思考才会获得某一行业的进步与发展。创新是新时代的一支主流。
再谈谈这为位猴子先生。猴子确实是聪明，知道不以己之力便获得栗子。但坐享其成的猴子利用别人来使自己获利，这不正如《非攻》中所谓的不易之人，‘此何也？以亏人利己也’。这样不义的人即使是普通人也会责骂他，在人类社会，如果处处都是心计、算计，人与人之间如何才能和平共处？小到一个集体，大到一个国家，终究只有团结一致，心往一处想，力往一处使，才能强大起来，才能脱颖而出。若人心所向不一，又谈何荣华光耀？
猴子先生如此聪明却没有自己想办法去取栗子，而是利用别人出力，只想这左手渔翁，却不想自己动手，这不也体现它的懒惰？“懒惰”，在我看来，这个词是这个时代的一大敌人。时代在进步，科技在发展，经济渐渐发达了起来，无论是交通、文教、工作、学习亦或是娱乐都便利了起来。“买东西上淘宝”“找工作，上赶集网”这类广告也是屡见不鲜了。这也增加了一部分人的惰性，有些青少年宁可做一个纨绔子弟，在家里里吃喝等死，也不愿多花些时间学习。现在世界有梦想的不少，而且颇为伟大。可是真正能为梦想奋斗到最后的又有多少人？永远不要侥幸着不劳而获，不如站起来，趁着拥有无数老一辈羡慕不来的青春，尽情的挥斥，让这段青春为自己而辉煌，让自己有一个永不后悔的青春年华！
“火中取栗”正在像我们散发这一股股的正能量，不要抵制，放松的去接受他们，让他们融进你的灵魂，与你一同永存。