《论语》中的经典成语：哀而不伤、爱之欲其生、爱礼存羊、爱素好古、安富尊荣、安老怀少、必由之路、急于求成、乐而不淫、少私寡欲、述而不作、见素抱朴、信而好古、拔苗助长、杯水车薪
1、哀而不伤解释哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
例句她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、哀而不伤的、青春的游戏。（老舍《四世同堂》四十三）
2、爱礼存羊解释由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
例句本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖爱礼存羊，以有待也。（宋·陈亮《国子》）
3、爱素好古解释指爱好朴质，不趋时尚。
出处《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
例句清·黄丕烈《跋》：“俾知爱素好古，昔有其人。”
4、安老怀少解释尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
出处《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
例句诚为枉法营私，原王章所不宥；要知安老怀少，亦圣道之大同。（《儿女英雄传》第三十五回）
5、安富尊荣解释安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”
例句主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）
6、爱之欲其生解释指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
例句‘爱之欲其生，恶之欲其死。’卿何不容一宦官耶？明·罗贯中《三国演义》第115回
7、拔苗助长解释比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
例句那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于拔苗助长。
8、必由之路解释由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
出处《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
例句那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。（明·吴承恩《西游记》第五十九回）
9、急于求成解释不顾一切地想马上取得成效。
出处明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
例句做学问需要有科学的方法和踏踏实实的工作态度，急于求成是不行的。
10、乐而不淫解释快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
例句鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“忿而不戾，哀而不伤，乐而不淫，虽诗歌，亦教训也。”
11、少私寡欲解释寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
例句古人之贵义轻财，少私寡欲，忌盈恶满，赒穷血匮。（北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》）
12、述而不作解释述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
出处《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
例句这是春秋战国时常用的办法，都说述而不作，实在是自我作古。
13、信而好古解释信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
例句这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。（钱钟书《写在人生边上·读》）
14、见素抱朴解释老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
例句无
15、杯水车薪解释用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
出处《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
例句有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。（清·李绿园《歧路灯》第七十四回）