离开人世的老人成语：百岁之后、百年之后、粉身碎骨、九泉之下、兰摧玉折、撒手人寰、身首分离、寿终正寝、死得其所、同归于尽、呜呼哀哉、於乎哀哉、香消玉减、香消玉殒、一命呜呼、油尽灯枯、与世长辞、玉减香消、死于非命、溘然长逝
1、百年之后解释死的讳称。
出处元·武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
例句您百年之后，安葬何处？（鲁讯《“题未定”草·五》）
2、百岁之后解释死的讳称。
出处《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
例句无
3、粉身碎骨解释身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
例句如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得粉身碎骨。（杨朔《东风第一枝》）
4、溘然长逝解释指死去。
出处梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
例句他写了遗嘱和吩咐后事不久，即溘然长逝。
5、兰摧玉折解释旧时多用于哀悼人不幸早死。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
例句明·陈继儒《小窗幽记》：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
6、寿终正寝解释寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
例句这样看来，邮递这条路是要断绝了，刊物也就不免寿终正寝了！（邹韬奋《患难余生记·流亡》）
7、死得其所解释所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
例句我们为人民而死，就是死得其所。（毛泽东《为人民服务》）
8、死于非命解释非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
例句我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死于非命。（明·施耐庵《水浒全传》第十五回）
9、香消玉减解释比喻美女日渐消瘦。
出处元·贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。”
例句渐渐香消玉减，柳嚬花困，太医院诊脉，吃下药去，如水浇石一般。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
10、香消玉殒解释比喻美丽的女子死亡。
出处明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
例句得知香妃香消玉殒的消息后，我很悲痛。
11、一命呜呼解释呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
例句汤峻岩说：“杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
12、同归于尽解释尽：完。一起死亡或一同毁灭。
出处《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”
例句只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？（清·姬文《市声》第十四回）
13、与世长辞解释辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
例句曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了，脸上起着一片红泡，眼睛含着浑泪，与世长辞了。（冯德英《迎春花》第十九章）
14、玉减香消解释比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。
出处元·高栻《集贤宾·怨别》套曲：“这些时，玉减香消添了疾病，冷清清独自孤凄。”
例句无
15、九泉之下解释九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
出处汉·阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜台。”
例句替你孩儿，尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。（元·关汉卿《窦娥冤》第四折）
16、呜呼哀哉解释呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
例句那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。（明·冯梦龙《警世通言》卷二）
17、身首分离解释指斩首。
出处本国残，社稷坏……首身分离，暴骨草泽。 语出《战国策·秦策四》
例句老舍《四世同堂》：“他便是犯过一切的罪，随便承认一件，都可以教他身首分离。”
18、撒手人寰解释人寰：人世。指离开人世
出处章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
19、於乎哀哉解释於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋
出处《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
例句战国·荀况《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也，於乎哀哉，不得成也。”
离开人世的老人词语：油尽灯枯