在一本书中，看到一段很有哲思的话语。它说，能承受风雨考验的麦子才干健壮生长，阅历了人生种种坎坷与波折的人，才干历练出巨大的灵魂。
尘世中，总有一些灾难没有预定，它迅雷不及掩耳的来临，就是一场忽然攻击，让我们来不及准备和考虑。其实，人生进程，若不能阅历灾难，又如何可以让灵魂更坚仞，更巨大呢？
生命路上的每一次的艰苦和波折，都是一种淬炼和生长的过程，也是需求我们刚强的接受力。我们接受了痛苦，才干穿破人生的黑暗；接受了压力，才干取得人生的喜悦和幸福。
我们一边接受着生活的痛苦和压力，一边把人生打磨得美妙和轻松，惬意和自由。行走在人生这条漫长的道路上，我们多半时分，寸步难行，面对灾难，我们从不敢随便放弃，只能时时亲炙。
不放弃，或许我们才能够离想要的幸福近些，若放弃，就真的大功告成，一无一切了。我们做事，时时亲炙，也不是为了做给谁看，只是为了更好让本人可以遭到教益和熏陶，谱写我们唯美精彩的人生。
蚌壳，由于可以接受每一次的折磨和痛苦，才把普通庸俗的沙砾，转变成颗颗灿烂耀眼的珍珠。人也是一样，若不能接受这个世界送给我们的坎坷和不平，又如何取得生命的辉煌。
人生，没有一蹴而就的胜利，每一个胜利的背后，都藏着无量尽的努力。只要超越窘境，降服窘境，才干更好接受住人生的压力。我很敬重和敬慕那些在窘境里努力发明成就和幸福的人。
最著名的物理学家霍金，老天对他是极度残忍的，但是这种残忍，并没有消减他的幻想，阻止住他努力的脚步。他不断与病魔作斗争，他接受着肉体和灵魂上的折磨，却照旧顽强悲观。
生活中，可以具有接受灾难窘境的才能，也可以明晰生命脉络的人，就会成为生活的强者。在人生的路途中，他人的怜惜，得不到本人想要的胜利，只要努力，才干得到属于本人的精彩。
我们唯有拨开人生路上的云雾，方可把一次次的灾难，作为生命的考验和动力，成就更好的本人，发明出本人圆满的人生。
生命中，你若成为人生的强者，一切的灾难，就会在你面前败下阵去。生活，历来没有好事多磨。
因而，当我们接受了人生中最黑暗的时辰，走过人生的跌宕起伏时，就会迎来人生拂晓的曙光，努力的人，也总是会被光阴偏爱的。
都说，人生通透，生活才干活得轻松。可是“通透”这个词，说起来，很容易，但是又有几人，是能够真的可以做得到呢？身处于这婆娑的尘世之中，有太多的事情，我们搞不懂，悟不透，看不明。
我们看不懂这钩心斗角的红尘，我们也弄不明白，为何有些人，越是有才能，却越来越努力，而有些人，越贫穷，反倒是越来越懒散了。
芸芸众生，谁不是如蜉蝣普通，须臾间，人生小半生已过，一切惊鸿一瞥的美丽，都成了时光里的朱砂痣，回不去，留不住。然，那些一切的悲悲戚戚惨惨，也同样成了时光里的故事。
但是有些东西，我们是能够留住的，且弥久沉香，那就是我们民族的文化珍宝。假使我们真的对我们的国学理解一二，那么我们的人生肯定会通透许多的。人活得通透，那是由于读懂了本人，也读懂了红尘。
红尘，是一本深邃的国学。假使读懂，你的人生，会轻松很多，也会减少很多不高兴的事情。我喜欢《中庸》和《论语》，但是都无法真正的读的通彻。中华上下五千年，历史长久，优秀的文化，更是源远流长。
在世界名著《瓦尔登湖》一书之中，梭罗的很多经典援用，就是摘抄于我们的四书五经，可见他对中国文化的喜欢，不是一斑。读四书五经，能够让我们心灵明澈，更益处世。中国文化博大精深，那些文化的精华，让我们醍醐灌顶，震耳发聩。
读诗经，充溢着对美妙生活的向往，满满的土地气息，让我们与自然产生共情和酷爱；读唐诗，让我们感知了古人的雄壮笔力和磅礴淳厚的气势；读宋词，漂亮婉约，让我们看到了宋词绰约多姿的神韵，豪迈和豪放；而读元曲，则让我们看到一个浪漫唯美的时期，是迂回的煽情之美。
其实每一个人的生活，都像极了是四书五经。我们每一天都在品读本人的人生，只是有的人读懂了内心的四书五经，领悟到了其中的真理，活成了轻松快乐的样子，而有的人，到生命终结，对本人的人生照旧懵懂，活得伤痕累累。
说到底，我们都只是红尘中的一俗客，究竟达不到禅意，禅境，更难悟透这万丈红尘里苦短情长，只需在人生路上，认真地走着每一步，就好。
余生不求将人生读得通透，惟愿可以将本人的人生脉络，摸得明晰一点即可，只需对人生明晰一二，一样可以取得生长和收获，轻松和快乐。