所谓“肉体上的朋友”，是指因特殊际遇而与本人达故意灵交融、密切无间的人。
这样的朋友关系超越了种种利益和义务的约束或支撑，如清茶般平淡，却又似醇酒般浓烈；彼此间知根知底，又有着很难被摧毁的信任。
肉体上的朋友其实已近似于“知己”了，自古以来就是一种稀缺品。
即便不是以“知己”的高度来请求，能够谈谈闲天、说说空话，在肉体层面上可以敞开心扉的朋友在今天也越来越寥落了。
嘴巴里挂着的、名利场上混着的、名片夹里收着的、酒桌上喝着的“朋友”当然是更多了，但那些只能算是协作的同伴、消费的玩伴、休闲的同伴。
哪一天你突然感到内心极端空阔、寂寞，翻开密密麻麻的通讯录，却发现找不出一个人能够聊聊的时分，就会认识到，经常“聚”的人一定就是肉体上的朋友。
繁忙的生活节拍逼着人们放弃肉体性清谈的可能性。
肉体原本就是需求仔细照拂的东西，它以至有些贵族化的气息，只要摆脱了疲于奔命的劳役，才有余裕与一二好友静坐品茗或围炉夜话，渐渐领略肉体分发出来的芬芳。
马克思的这一名言并不生疏：“忧心忡忡的穷人以至对美丽的风光都无动于衷。”
周作人可以“在江村小屋里，靠玻璃窗，烘着白炭火钵，喝清茶，同朋友谈闲话”，由于他和身边的一些人毕竟还称得上“准士大夫”。
构成肉体上的朋友需求的是“慢”而不是“快”，人与朋友相处时所感遭到的也不是各种催迫和压力，而是一种迟缓的魅力。
茶壶在“咕嘟咕嘟”地沸腾，没有电话，没有杂务，只要几个素心人，在分享着肉体的兴趣。
当然，也晓得很多时分”忙”只是一个借口。
真正令肉体上的朋友如恐龙般绝迹的是心灵自身的粗糙化。
所以，肉体上的朋友无从寻觅，或许怪不得他人，试问本人是不是也凡心太炽，一片心田早巳荒芜。
孤掌难鸣，朋友的呈现是一种可遇不可求的相逢，只要彼此在肉体上都有一个灵境，心魂里都有一片景色，才干找到相契相知的密码。
爱因斯坦说“世间最美妙的东西，莫过于有几个头脑和心肠都很耿直的严正的朋友。”一个人活在世间，假如没有朋友的陪伴，就会少了很多的颜色。
但是朋友也分红很多类型，朋友也有远近亲疏，遇到一个为人真实的朋友，一定要多多珍惜！
为人真实的朋友，交往不一定过密，在淡如水的光阴中，淡淡相处。但和他在一同，总是觉得到心安。你能够向他倾吐懊恼，而不用担忧会遭到讪笑；你能够向他吐露心事，而不用担忧生出谣言；你能够向他求助，他总是会尽所能地相帮。
和真实的朋友在一同，也能够用两个字来形容：舒适。说的是质朴的话语，发自内心，不言不由衷；笑声真诚爽朗，不做作，不掺假，不加以修饰；做的是兢兢业业的事情，不虚头巴脑，不算计，不玩心眼，不搞圈套。你失意落魄时，他会投来关切的眼光；你遇到难处时，他会毫不犹疑伸出援手；你获得成就时，他会报以观赏的掌声！
或许真实人不精明，不擅长变通，但做人办事很真诚，能办到的事情尽本人才能去办，办不到的事情，也会照实相告，而不是说得玄天二地，做起来却一拖再拖，没个准信儿。他们有一说一，有二说二，不浮夸，不忽悠，不哗众取宠。会坦诚地与你交流，让你从中有所启悟；也会及时指出你身上的缺乏，或许当时心头会有小小的不高兴，但事后却又为有这样一位挚友，打动不已！
真实的人，不偷奸不耍滑，有一分力出一分力，有一份光发一份光，不会藏着掖着，不会背后冷眼说人坏话，更不会成天算计着吃亏还是赚到。安然地生活和工作着，坦荡地看待别人，也懂得适时地维护本人，眼光平和，内心坦荡，生活也自会别有一番情味！
有一句话说得好，“物以类聚，人以群分。”你是一个真实人，你的朋友多半也是真实人。假如想与真实的人为友，首先本人要做个真实人，拿出真心看待别人！别把时间和精神都用在耍心眼上，算计他人上，这样不只糜费光阴，而且也会给本人种下苦果。
时间就像一个大筛子，去伪存真，同频的人自然会相互吸收，留在一处！或许当中的每个人，性格上会存在些许差别，但实质上却都是一样的真实。茫茫人世间，愿你遇到真实的人做朋友，愿你具有一份实真实在的人生！