什么真面目成语
没有这样的成语的『包含有“面 目”字的成语』 (共10则)[b] 本来面目 不识庐山真面目 [l] 庐山面目 庐山真面目 [m] 面目可憎 面目全非 面目一新 面目狰狞 [w] 无面目见江东父老 [z] 狰狞面目 『本来面目』『拼音』 běn lái miàn mù『首拼』 blmm『释义』 原为佛家语，指人的本性◇多比喻事物原来的模样。『康熙字典』 本、来、面、目。『出处』 唐·慧能《六祖坛经·行由品》不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”『示例』 这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多～。鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
形容真面目词语
原形毕露解释：本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。原形：本来面目；毕：完全；露：暴露。出 处 清·钱泳《履园丛话》：“（狐女曰）将衣求印，原冀升天，讵意被其一火，原形毕露，骨肉仅存，死期将至。”用 法 主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义示 例 杨沫《青春之歌》第二部第36章：“凭着这张小纸条，就可以叫王忠这伙反动家伙～。”近义词 真相大白、暴露无遗、不打自招反义词 不露声色、鬼头鬼脑、藏头露尾歇后语 乌梅打开苞；放大镜照臭虫灯 谜 愿；剥掉画皮；冲洗底片[1]
比喻看不出坏人真面目的成语？
泾渭不分比喻好坏不分，是非不明。玉石不分比喻好坏不分。玉石俱焚俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。瓦玉集糅糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
比喻露出真面目的成语
原形毕露
组成一个成语.什么真面目 什么再起 什
1、庐山真面目
lú shāng zhēn miàn mù
解释比喻事物的真相或人的本来面目。
出处宋·苏轼《题西林壁》诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
结构偏正式。
用法可以用于人或事物；多用在不知真相或想得知真相时。一般作主语、定语、宾语。
正音庐；不能读作“hù”。
辨形庐；不能写作“沪”。
近义词真相大白、庐山真面
反义词改头换面
例句不经过探索了解；是很难弄清这一带～的。
2、东山再起
dōng shān zài qǐ
解释指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
出处《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
结构偏正式。
用法多用于本来有势力、有地位或有影响的人。一般作谓语、定语。
辨形再；不能写作“在”。
近义词重整旗鼓、卷土重来、死灰复燃
反义词风流云散、一去不返、过眼烟云、急流能退
辨析～和“卷土重来”、“死灰复燃”；都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于：①～和“卷土重来”偏重指失势后重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②～多用于人；而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来 ”不限于此；它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广；既可指人；也可指事与物。
例句失败了；只要不灰心丧气；一切从头开始；重整旗鼓；就有～的希望。
形容终于露出庐山真面目的诗词.成语
瓜熟蒂落_成语解释拼音：guā shú dì luò释义：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”例句：况吉人天相，自然～，何须过虑。 清·禇人获《隋唐演义》第十一回