形容非常宠爱的成语有哪些？
1、溺爱不明
拼音： nì ài bù míng
解释： 溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
出处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“人莫知其子之恶”朱熹注：“溺爱者不明”
2、受宠若惊
拼音： shòu chǒng ruò jīng
解释： 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
出处： 《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
关于宠爱的成语
关于宠爱的成语及解释如下：宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。独子得惜：惜：指宠爱。独生子得到全家的宠爱。断袖之宠：断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。贯鱼成宠：贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。贯鱼承宠：宫中的女官依次受到宠爱。贯鱼之次：宫中的女官依次受到宠爱。娇子如杀子：娇：过分宠爱，娇惯。过分娇惯子女，等于害了他们。溺爱不明：溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。秋风团扇：秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。撒痴撒娇：形容仗着受人宠爱，故意做作。同“撒娇撒痴”。撒娇撒痴：撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。撒娇使性：指儒恃宠爱而任性行事。色衰爱寝：色：指姿色；寝：平息，停止。女子因姿色衰退而受到的宠爱减退。恃强倚宠：恃、倚：倚仗，凭借。倚仗自己手段高强，又倚仗主人的宠爱。受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。闻宠若惊：犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。要宠召祸：要：通“邀”，求取；召：招。希求得到过分的宠爱就会招致祸患。昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。专房之宠：专房：独一宠幸。指独得男人的宠爱。坠欢可拾：坠：失掉；拾：捡起。失去的欢乐或宠爱的对象可以重新捡起。比喻重归于好。
形容宠爱的成语
宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。独子得惜：惜：指宠爱。独生子得到全家的宠爱。断袖之宠：断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。贯鱼成宠：贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。贯鱼承宠：宫中的女官依次受到宠爱。贯鱼之次：宫中的女官依次受到宠爱。娇子如杀子：娇：过分宠爱，娇惯。过分娇惯子女，等于害了他们。溺爱不明：溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。秋风团扇：秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。撒痴撒娇：形容仗着受人宠爱，故意做作。同“撒娇撒痴”撒娇撒痴：撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。撒娇使性：指儒恃宠爱而任性行事。色衰爱寝：色：指姿色；寝：平息，停止。女子因姿色衰退而受到的宠爱减退。恃强倚宠：恃、倚：倚仗，凭借。倚仗自己手段高强，又倚仗主人的宠爱。受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。闻宠若惊：犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
形容有人宠的成语
1、成语：怙恩恃宠拼音：hù ēn shì chǒng释义：编辑本段怙：依靠.恃：凭借,依靠.凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为.出处：朝·宋·范晔《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下.空竭小人.”2、成语：虚骄恃气拼音：xiù jiāo shì qì虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气.虚浮骄矜,意气用事.出处：《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡,十日而问鸡已乎.曰：‘未也,方虚骄而恃气.’
形容非常宝贵,非常宠爱的成语
形容非常宝贵,非常宠爱的成语爱不释手爱不忍释荣宠万千视若珍宝掌上明珠奉若至宝
形容得宠的成语
宠辱不惊—— 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。 出处：晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。” 宠辱皆忘—— 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。 出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 宠辱若惊—— 惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。 出处：《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。” 受宠若惊——宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。 出处：《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。” 闻宠若惊—— 犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。 昼日三接—— 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。 出处：《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”