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自以为是、梦寐以求、以儆效尤、全力以赴、以德报怨、夜以继日、以防32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431366336万一、严阵以待、聊以自慰、一以贯之、以身殉职、聊以自娱、以逸待劳、以偏概全、如愿以偿、嗤之以鼻、以身作则、拭目以待、难以置信、以毒攻毒、坐以待毙、虚左以待、以一当十等。一、自以为是释义:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”译文:凡是同人争斗的人,一定是认为自己有理,而认为别人是无理的。二、梦寐以求释义:睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。译文:贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。三、以德报怨释义:用恩惠回报别人的怨恨。出处:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨如何?’子曰:‘何以报德?以直报怨;以德报德。’”译文:有人说:“用善行回报恶行,怎么样?”孔子说:“用什么回报善行?用正直回报恶行,用善行回报善行。四、夜以继日释义:形容日夜不停。多指工作或学习等。出处:《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”译文:高贵的人,不分早上还是夜晚时时刻刻都在思考如何分辨为善去恶。五、一以贯之释义:用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”译文:孔子说:“曾参呀!我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道:“是的孔子走出去以后,其他学生问道:“这是什么意思?”曾参说.“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”

以“以”字开头的成语有哪些

以德服人、以32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365653230诚相见、以大恶细、以耳为目、以毒攻毒

以用字开头的成语有哪些

用字开制头的成语:用武之2113地、用舍行藏、用其所长、5261用之4102不竭、用违其长、用夏变夷、用志1653不分、用寒远寒、用心用意、用钱如水、用其所欲,行其所能、用兵之道,以计为首、用非所学、用贤任能、用心良苦、用人惟才、用兵如神、用非所长、用天因地、用心竭力、用非其人

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以守为攻32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431346364、不以为耻、引以为憾、难以预料、以防不测、引以为耻、忘乎所以、慷慨以赴、不以为然、习以为常、一言以蔽、以死明志、以死相逼、以邻为壑、不以为意、以人为镜、无以复加、物以类聚、以小见大、好整以暇、长此以往、文以载道、以点带面、孜孜以求、以牙还牙、道路以目、俭以养德、以眼还眼、以蠡测海、出以公心、难以为继、降格以求、授人以柄、以暴易暴、慨当以慷、宽以待人一、以守为攻 [ yǐ shǒu wéi gōng ] 解释:用防御作为击破敌人的手段。出自:宋·秦观《边防策下》:“盖充国以先零穷寇,急与之角,则中国必有馈挽转输之劳,故罢骑留屯而图以期月,此则以守为攻者也。”示例:我军决定暂时以守为攻,消耗敌人兵力,然后再集中力量突过河去,全歼敌人。 二、不以为耻 [ bù yǐ wéi chǐ ] 解释:不认为是可耻的。指不知羞耻。出自:邓析子《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”示例:对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。 三、忘乎所以 [ wàng hū suǒ yǐ ] 解释:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。出自:明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”示例:他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了。四、不以为然 [ bù yǐ wéi rán ] 解释:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。出自:宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”示例:听他说洋人不是,口虽不言,心下却老大不以为然。 五、以邻为壑 [ yǐ lín wéi hè ] 解释:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。出自:战国 孟子《孟子·告子下》:“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”示例:有些自私自利的人,做事从来不为别人着想,甚至以邻为壑。

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