关于则的成语有哪些
以身作则是一个汉语成语，拼音是yǐ shēn zuò zé，意思是以自己的行为做出榜样。出自出处 《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
带则字成语有哪些
带则字成语有哪copy些 ：以身作则、小不bai忍则乱大du谋、zhi既来之，则安之、闻过则喜、兼听则明，偏信dao则暗、单则易折，众则难摧、欲速则不达、水至清则无鱼、凡事预则立，不预则废、一则以喜，一则以惧、典则俊雅、亿则屡中、自用则小、水满则溢、成则为王，败则为虏、仕而优则学、日中则昃、兽困则噬、学优则仕、成则为王，败则为寇、一再则宥，三则不赦
含则字的成语有哪些
含则字的成复语有哪些制 ：以身作则、2113兼听则明，偏信则暗、小不忍5261则4102乱大谋、闻过则喜1653、既来之，则安之、水至清则无鱼、欲速则不达、一则以喜，一则以惧、单则易折，众则难摧、凡事预则立，不预则废、仕而优则学、学优则仕、兽困则噬、亿则屡中、自用则小、日中则昃、知人则哲、水满则溢、成则为王，败则为虏、兵强则灭、水则载舟，水则覆舟
关于规则的成语有哪些
安安分分 为人规矩老实，做事不敢越轨 出处：清·吴趼32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361326339人《二十年目睹之怪现状》第九回：“倘使他安安分分的画了出来，写了个老老实实的上下款，未尝不过得去。” 安分守常 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。” 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” 安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。” 安份守己 规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。? 安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。 出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。” 安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 出处：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。” 安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。 出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。” 按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。 出处：语出晋·陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义案部，考辞就班。” 按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。 出处：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。” 避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。 出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’” 避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。 出处：见“避世金马”。 避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。 出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。” 不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。 出处：明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。” 晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 出处：唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。” 秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。 打破常规 常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 大经大法 根本的原则和法规。 出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。” 大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。” 荡检逾闲 逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。形容行为放荡，不守礼法。 出处：《论语·子张》：“大德不逾头，小德出入可也。”《晋书·戴逵传》：“道家去名者，欲以笃实也，苟失其本，又有越检之行。” 蹈常习故 指按照老规矩和老办法办事。 出处：宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。” 蹈常袭故 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。 出处：明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》：“学者蹈常袭故，漫不复有所寻者。” 蹈故习常 指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。 出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？” 蹈规循矩 指遵守规矩。同“蹈矩循规”。 出处：明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。” 蹈矩践墨 指遵守规矩。同“蹈矩循规”。 出处：明·唐顺之《与严介溪相公书》：“其如某最迂阔樗散，徒有蹈矩践墨之小节，本无经时理物之长才。” 蹈矩循规 指遵守规矩。 出处：明·沈受先《三元记·格天》：“积善存仁，蹈矩循规太古民。” 蹈矩循彟 指遵守规矩。同“蹈矩循规”。 出处：明·宋濂《佛慧圆明无边广照普利大禅师塔铭》：“七岁即就外傅，诸书经目辄成诵，出入蹈矩循彟，有若成人。” 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。” 遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。 出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。” 遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。” 遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？” 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。 出处：《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。” 奉公守法 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。 出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。” 奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。 出处：《汉书·魏相传》：“相明《易经》有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。” 规矩钩绳 规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。 出处：《管子·形势》：“奚仲之为车器也。方圜曲直，皆中规矩钩绳。” 规矩绳墨 规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。 出处：《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。” 规矩准绳 规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。 出处：《管子·宙合》：“世用器械，规矩准绳，称量数度，品有所成。”汉·王符《潜夫论·赞学》：“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。” 规绳矩墨 指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。 出处：汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。” 规行矩步 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。 出处：晋·潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，垂缨佩玉，规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“规行矩步，安辞定色。” 规行矩止 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。 出处：晋·潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，垂缨佩玉，规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。” 规重矩迭 指合乎规矩法度。 规重矩叠 指合乎规矩法度。 好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。 出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“第一件，要一个人才出众，好模好样的。” 和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
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否则、 实则、 守则、 四则、 分则、 附则、 细则、 罚则、 法则、 虽则、 准则、 定则、 通则、 铁则