什么形于色成语有哪些
怒形于2113色 形：显露；色：5261脸色。4102内心1653的愤怒在脸上显露出来。 喜形于色专 形：表现；色：脸属色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。 义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。 忧形于色 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。 喜怒不形于色 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
()于()土的成语
安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān) 土：乡土；重：看得重，不轻62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361323030易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 (bàn jié rù tǔ) 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 兵来将挡，水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn) 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。 寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng) 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 (dà xīng tǔ mù) 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。 分茅裂土 (fēn máo liè tǔ) 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 粪土不如 (fèn tú bù rú) 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 风土人情 (fēng tú rén qíng) 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng) 当地出生长大。也指世代居住。 故土难离 (gù tǔ nán lí) 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín) 土地广阔，人民众多。 怀土之情 (huái tǔ zhī qíng) 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。 皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ) 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 (huī tóu tǔ miàn) 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 (huī jīn rú tǔ) 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。 积土为山，积水为海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi) 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 卷土重来 (juǎn tǔ chóng lái) 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 (lěi tǔ zhì shān) 比喻由小到大，积少成多。 列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng) 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。 裂土分茅 (liè tǔ fēn máo) 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 茅茨土阶 (máo cì tǔ jiē) 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。 猕猴骑土牛 (mí hóu qí tǔ niú) 比喻职位提升很慢。 面如土色 (miàn rú tǔ sè) 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。 普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ) 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。 软红香土 (ruǎn hóng xiāng yù) 形容都市的繁华。 食毛践土 (shí máo jiàn tǔ) 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 视如土芥 (shì rú tǔ jiè) 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 守土有责 (shǒu tǔ yǒu zé) 指军人或地方官有保卫国土的责任。 水来土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn) 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。 水土不服 (shuǐ tǔ bù fú) 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 太岁头上动土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ) 比喻触犯强暴有力的人。 泰山不让土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng) 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅?馨?莶煌?氖挛铩?/td> 土崩瓦解 (tǔ bēng wǎ jiě) 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 土扶成墙 (tǔ fú chéng qiáng) 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 (tǔ háo liè shēn) 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。 土鸡瓦犬 (tǔ jī wǎ quǎn) 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。 土阶茅屋 (tǔ jiē máo wū) 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 土龙刍狗 (tǔ lóng chú gǒu) 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。 土木形骸 (tǔ mù xíng hái) 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 土牛木马 (tǔ niú mù mǎ) 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 土穰细流 (tǔ rǎng xì liú) 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 土生土长 (tǔ shēng tǔ zhǎng) 当地生长的。 瓦解土崩 (wǎ jiě tǔ bēng) 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 朽木粪土 (xiǔ mù fèn tǔ) 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 一片焦土 (yī piàn jiāo tǔ) 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 一抔黄土 (yī póu huáng tǔ) 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 鱼烂土崩 (yú làn tǔ bēng) 比喻国家内部发生动乱。
()于求成.成语什么急
急于求成抄jí yú qiú chéng[释义] 急：袭急切地。急着要2113取得成功。[语出5261] 明·4102罗贯中《三国演义》1653第四十五回：“二都督道：‘急切不得下手！’”[正音] 成；不能读作“cénɡ”。[辨形] 于；不能写作“与”。 [近义] 迫不及待 急于事成 急功近利 [反义] 从容不迫 [用法] 用作贬义。常用于否定方面或以否定语气出之。一般作谓语、宾语、定语。
什么什么于什么的成语
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。不安于位指不e5a48de588b662616964757a686964616f31333262363631喜欢自己的职业，不安心工作。不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。不拘于时不受耻于从师的时俗限制。重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。藏巧于拙有才能而不显示出来。厝薪于火厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。福生于微福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。俯仰于人俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。耿耿于怀耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。供过于求供给的数量比需要的多。耿耿于心耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。公诸于世公：公开；诸：“之于”的合音；世：世上。把事情的内容向世人公开。公之于众公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。鸿渐于干以次而进，渐至高处。后指始入仕途。祸生于忽灾祸产生于疏忽大意。何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。胫大于股犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。久孤于世降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。假力于人借别人的力量做事。见弃于人见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。假手于人假：利用。借助别人来为自己办事。借听于聋借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。见制于人见：被；制：控制。指被别人控制。民保于信指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。卖恶于人把坏事推给别人。莫逆于心心中没有抵触。指情感一致，心意相投。木秀于林秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。拟不于伦拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。宁媚于灶媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。了然于怀了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。了然于胸了然：了解、明白。心里非常明白。了然于心了然：了解、明白。心里非常明白。了然于中了然：了解、明白。心里非常明白。聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。怒形于色形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。难作于易难：难事。指难事要从简易的地方做起。龙战于野群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。青出于蓝青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。求过于供需求多而供应量少。青过于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。情见于色真情从脸色中表现出来。栖鸟于泉栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。迁怒于众迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。切切于心切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。取信于民取得人民的信任。取信于人比喻取得别人的信赖。人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。示贬于褒犹言寓批评于表扬。授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。食方于前形容吃的阔气。同“食前方丈”。舌芒于剑言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。受命于天古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。盛行于世盛：广泛。在社会上特别流行。受制于人制：控制。被别人控制。慎终于始指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。退藏于密后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。推舟于陆推船在陆地上行走。比喻劳而无功。无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。无动于衷衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。委过于人形容嫁祸给别人。眼高于天眼高：眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大，目中无人。移祸于人把祸害转嫁到别人身上业荒于嬉荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业有鉴于此鉴：借鉴。指借鉴于这一点。寓教于乐在娱乐中学习，在学习中享受快乐。业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。因粮于敌因：凭借。从敌人处取得粮草。寓情于景在景色的描写中寄托情感。玉汝于成汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。于思于思思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。义形于色形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。忧形于色形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。燕燕于归指女子出嫁。有要于时对当时有需要。一至于此竟到如此地步。一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。指大于臂手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。自绝于人绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。专美于前专美：独享美名。指先于别人独享美名自投于地投：抛掷。自己一下子仆伏在地上置予于怀予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。
形的成语有哪些成语
形的成语 ：bai奇形怪状、du形单影只、形影不离zhi、dao自惭形秽、相形见绌、回原形毕露、形迹可答疑、形形色色、形影相吊、鸠形鹄面、形势逼人、彪形大汉、得意忘形、如影随形、喜形于色、形格势禁、隐介藏形、形制之势、形亲之国、无形之罪、穷形尽致、劳神苦形、消患未形、随物赋形、遗物忘形、枉直随形、匿影藏形、形同虚设、形影相追、像形夺名
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有鉴于此
于心2113有愧
受命于危难之间
礼下于人5261，将4102有所求
乐于助人
了然于心
得于心应于手
恶言1653不入于耳
于思于思
拙于用大
无所逃于天地之间
观于海者难为水
哀莫大于心死
受命于天
同归于尽
己所不欲，勿施于人
以能问于不能，以多问于寡
木秀于林，风必摧之
业精于勤
工于心计
喜怒不形于色
聊胜于无
不拘于时
合抱之木，生于毫末