()()()牛是什么成语
归马放牛把作战bai用的牛马du牧放。比喻战zhi争结束,不再用兵。
扛鼎dao抃牛扛鼎:把专鼎举起来。抃属牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常...
卖剑买牛原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
目无全牛全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
庖丁解牛庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
亡羊得牛丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
蹊田夺牛蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
以羊易牛易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
争猫丢牛比喻贪小失大。
版筑饭牛版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
充栋汗牛指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
喘月吴牛比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
襟裾马牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
成语( )( )( )牛
气冲斗牛、2113庖丁解牛、52614102鞭打快牛、目无全牛1653、气食全牛、扛鼎抃牛、老鼠钻牛回角、笔误答作牛、以羊易牛、学者如牛毛,成者如麟角、版筑饭牛、气喘如牛、亡羊得牛、卖刀买牛、卖剑买牛、蹊田夺牛、齐王舍牛、有牛使牛,无牛使犊、壮气吞牛、归马放牛、争猫丢牛、骑牛觅牛、气壮如牛、呼马呼牛、襟裾马牛
牛( )( )( )成语有哪些
牛衣对2113泣 牛溲马勃 牛刀小试 牛头5261旃檀 牛毛细4102雨 牛鬼蛇神 牛继马1653后 牛郎织女 牛头阿旁 牛衣岁回月 牛星织女 牛角挂答书 牛头马面 牛蹄中鱼 牛高马大 牛黄狗宝 牛录额真 牛角书生 牛马襟裾 牛心拐孤 牛录章京 牛山下涕 牛骥同皂 牛羊勿践 牛角之歌 牛马相生 牛首阿旁 牛衣夜哭 牛童马走 牛蹄之涔 牛溲马渤 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛头阿傍 牛鬼少年 牛骥同槽 牛衣病卧 牛骥同皂 牛听弹琴 牛录厄真 牛录额贞 牛农对泣 牛蹄之鱼 牛头夜叉 牛骥共牢 牛头刨床 牛之一毛 牛口之下
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细如牛毛
牛()()()?成语!急啊
牛 字开头的成语:牛刀割鸡亦作“牛刀割鸡”。比喻62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264636166大材小用牛刀割鸡见“牛刀割鸡”牛刀小试比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手牛高马大比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠牛骥共牢同“牛骥同皂”牛骥同槽见“牛骥同皂”牛骥同皂亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分牛角书生喻勤读之士牛角之歌春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故牛口之下《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎织女①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾犹言衣冠禽兽牛毛细雨见“牛毛雨”牛溲马勃亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材牛溲马渤见“牛溲马勃”牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”牛蹄中鱼处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”牛听弹琴比喻听不懂牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役牛头不对马面见“牛头不对马嘴”牛头不对马嘴比喻答非所问或对不上号牛星织女即牛郎织女牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”牛衣病卧形容贫病交迫牛衣对泣汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月谓贫困的生活牛衣夜哭见“牛衣对泣”