用用的成语
省吃俭用、用武之地、意气用62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433653937事、别有用心、学以致用等。
一、省吃俭用 [ shěng chī jiǎn yòng ]
形容生活简朴，吃用节俭。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“虽不及得富盛之时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
二、用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ]
形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
出处：《晋书·姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”
三、意气用事 [ yì qì yòng shì ]
只凭感情办事，缺乏理智。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“这是事势相逼，不得不尔。至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。”
四、别有用心 [ bié yǒu yòng xīn ]
言论或行动中另有不可告人的企图。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“王太尊也是说他办事可靠，哪里知道他是别有用心的呢。”
五、学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]
为了实际应用而学习。致：使达到。
出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
用之什么 成语
用之不竭抄 拼音: yòng zhī bù jié 解释: 竭：袭尽。bai无限du取用而不会使用完zhi，形容非常丰富。 出处: 宋·苏轼《前赤壁赋dao》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。” 示例：天中空气到处皆有，取之不尽，～，一天吃到晚，都不用工夫。 孙中山《民权主义》
用用的成语
百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
备而不用 准备好了，以备急62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365633930用，眼下暂存不用。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
吃穿用度 指日常衣食费用。
楚材晋用 楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
大材小用 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
感情用事 凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
刚愎自用 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
机关用尽 机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
宽打窄用 瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
滥用职权 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
利用厚生 利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
量才录用 根据才能大小分配一定工作。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。
强本节用 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
省吃俭用 形容生活简朴，吃用节俭。
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
无所用心 没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
物尽其用 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
心无二用 指做事要专心，注意力必须集中。
学以致用 为了实际应用而学习。
洋为中用 批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
养兵千日，用兵一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用在一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
一搭两用 一样东西当两样用。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
意气用事 意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
英雄无用武之地 比喻有才能却没地方或机会施展。
用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
运用自如 运用得非常熟练自然。
执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
自用则小 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
才大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
楚才晋用 比喻用才不当。
调停两用 指居间观望，骑墙投机。
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
刚戾自用 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
韩信用兵，多多益办 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
豪厘不伐，将用斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
厚生利用 指富裕民生物尽其用。
行藏用舍 行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
节用爱民 节省开支，爱护百姓。
解铃须用系铃人 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
谨身节用 修身饬行，节省其用。
谨行俭用 谨慎行事，节省费用。
进贤用能 举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
晋用楚材 指一国聘用别国的人材。
量材录用 根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。
无所用之 没有地方可以用上它。
无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
弃短用长 犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
千金用兵，百金求间 极言用兵时离间对方的重要。
弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。
取精用宏 用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
少吃俭用 即省吃俭用。
狮象搏兔，皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
使心用腹 用心思，使坏心眼。
使心用幸 用心机。同“使心作幸”。
使心用幸 用心机。同“使心作幸”。
韬光用晦 指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
枉用心机 指白费心思。同“枉费心机”。
心不两用 指一个人的心思一时只能专注于一事。
刑措不用 措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
学非所用 所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
言听计用 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
养兵千日，用在一朝 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用军一时 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
一夫之用 指仅能当一人之用，而无兼人之能。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
用什么之什么四字成语
之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他636f70793231313335323631343130323136353331333337626238活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。 差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。 持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在... 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。 动之以情 用感情来打动他的心。 放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 付之丙丁 指用火烧掉。 付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。 付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。 付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。 付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。 甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。 国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 恨之入骨 形容痛恨到极点。 呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。 悔之不及 后悔也来不及了。 悔之无及 后悔也来不及了。 见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。 拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。 来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 老之将至 多用作自称衰老之语。 溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。 皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃之可惜 扔掉它未免可惜。 求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。 趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。 却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 人之常情 一般人通常有的感情。 人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 绳之以法 根据法律制裁。 失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜... 失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。 失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。 十之八九 比喻有极大的可能性。 束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。 损之又损 形容极为谦虚。 逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。 天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子... 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是... 行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效... 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。 言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。 言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。 言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 言之有理 说的话有道理。 言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。 言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。 一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。 置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。 置之脑后 放在一边不再想起。 置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。 置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下... 爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。 藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。 操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。 操之过激 指处事过于激烈。 操之过切 指处事过于急切。 差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。 付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。 甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心... 甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。 归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。 悔之晚矣 后悔已经晚了。 蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。 理之当然 理所当然，理应如此。 罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。 莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。 牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。 弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。 弃之度外 指根本不放在心上。 趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 如之奈何 怎么办。 失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。 失之毫厘，差以千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。 失之毫厘，差之千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。 失之千里，差若毫厘 指细微的失误，可导致巨大的差错。 视之不见，听之不闻 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。 收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。 束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。 驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。 驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。 顺之者昌，逆之者亡 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的... 顺之者兴，逆之者亡 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。 召之即来，挥之即去 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。 桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。 天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。 天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。 托之空言 指寄托所怀于文词议论。 言之不文，行之不远 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 言之不预 没有预先说明。 言之过甚 话说得太过头了。 言之无文，行之不远 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。 言之有礼 说的话有道理。 言之有序 说话和写文章很有条理。 一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。 喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。 运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。 知之为知之，不知为不知 懂就是懂，不懂就是不懂。 致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。 置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。 置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。