弈秋中的二个人可用什么成语
师傅领进门修行在个人
用什么恰当的成语评价奕秋的两个底
弈秋是全国最2113会下棋的5261人.让弈秋教两个人4102学习下棋,其中一个人学下棋时专心1653致志,只听弈回秋的教导；而答另一个人虽然在听着弈秋的教导学奕中的两个人,心不在焉,可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过,想拿弓箭去射它.虽然他同前一个人在一起学习,学习的效果却不如前面的人好.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的. 一个专心致志一个心不在焉
学弈里面出现的成语
学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，也是成语“专心致志”的来源. 专心致志 拼 音e68a843231313335323631343130323136353331333361323632zhuān xīn zhì zhì 解 释形容一心一意，集中精神。聚精会神， 致：尽，极；志：意志。 出 处先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。” 用 法 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 示 例 徐特立《给湖南省幼儿师范学校的一封信》：“热爱自己的专业，～，钻研业务。” 词 性形容词，褒义词。 近义词 聚精会神、专心一志、一心一意 反义词 心不在焉、心猿意马、魂不守舍 三心二意 歇后语 王羲之看鹅——专心致志 造 句 同学们在专心致志地写作业。 原 文 孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” 《孟子·告子上》 译文 孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。” 典 故 原 文 弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 字词 学弈：学习棋艺。弈，下棋。 通国：全国。 善弈者：擅长下棋的人。善，擅长。 专心致志：一心一意，集中精神。 援：用手牵引，拉。 弗若：不如。 专心致志： 一心一意，精力高度集中。 通国：全国。 诲：教导。 善：擅长。 惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 译文 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超，因此很多人都称他为弈秋。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习，只听弈秋的讲授。另一个也在听，心里想着有天鹅将要飞来,拿着弓箭去射天鹅.虽然两人在一起学习学棋,第二个人却不如第一个学得好.难道是他的智力不如第一个人吗?我回答说,不是的. 易 错专心致致
这段话留传下的成语是什么
专心致志春秋时期bai，墨家的代表du人物孟轲在zhi《孟子》一书中记载dao了弈秋教棋的故事。他说专：“弈属秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思缓弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤？曰：‘非然也’。”孟子认为，两个人的智商没有什么不同，有的只是对学棋的专一程度不同，因而产生差异。所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”下围棋本来是一门小技巧，如果不专心直至，同样不能学成。这便是“专心致志”这则成语的来历。
学奕记述了两个人跟奕秋学下为棋，一个怎样（成语），一个怎样（成语），告诉我们什么？
弈秋是全bai国最会下棋的人。让弈秋du教两个人学zhi习下棋，其中dao一个人学下棋时专专心致志，属只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导学奕中的两个人，心不在焉，，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的效果却不如前面的人好。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。一个专心致志一个心不在焉