同调的成语四字同调成语接龙 - 句子问答

四字同调成语接龙

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跟调有关的成语

调有关的成语：来陈词自滥调、调虎离山bai、风调雨顺、众口难du调、南腔北调、老调重弹、zhi油腔dao滑调、通文调武、调墨弄笔、品竹调丝、玉烛调和、古调不弹、调三窝四、古调单弹、调和阴阳、内查外调、调丝弄竹、弄管调弦、调风变俗、调良稳泛、调和鼎鼐、琴瑟调和、蜜里调油、调词架讼、

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同盘而食

同胞共气

同敝相济

同病相怜

同病相怜，同忧相救

同尘合污

同成异败

同仇敌慨

同仇敌忾

同出一辙

同船合62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365633838命

同窗故友

同窗好友

同窗契友

同床各梦

同床共寝

同床共枕

同床异梦

同垂不朽

同道相益

同德同心

同德协力

同德一心

同等对待

同恶共济

同恶相党

同恶相济

同恶相救

同恶相求

同符合契

同甘共苦

同甘同苦

同工异曲

同功一体

同归殊途

同归殊涂

同归于尽

同好弃恶

同呼吸，共命运

同患难，共生死

同患难共生死

同居异爨

同牢之礼

关于宋词。什么是同调异名，异调同名，同调异体。求解释，高分悬赏。

同一个词牌可以有多种称呼，即所谓“同调异名”，又32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335346135多数词牌的格律都不是唯一的，可以有多种变体，即所谓“同名异体”。由于词调定名的情况比较复杂，就出现了同一个词调有几个名称，或词牌名称虽同，指的却是全不相干的两个词调的现象。1同调异名这往往是后人不断改换词题的结果。比如《忆秦娥》，调名本是概括传为李白所作的词“箫声咽，秦娥梦断秦楼月…”词意而得的，但也有人就开首一句后三字，称作《秦楼月》，后来因苏轼《忆秦娥》词有“清光偏照双荷叶”句，又有人改称《双荷叶》，宋无名氏词有“水天摇荡蓬莱阁”句，因此后又别名《蓬莱阁》，宋张辑《忆秦娥》有“碧云暮合，有美人兮”句，乃又改称《碧云深》，宋郑文妻孙氏《忆秦娥》首句作“花深深，一钩罗袜行花阴”，于是又易名《花深深》。再举几个常见而多名的词调如下:忆江南——谢秋娘、梦江南、望江南、江南好菩萨蛮——重叠金、子夜歌、花间意、梅花句、花溪碧、晚云烘日、巫山一片云院溪沙——小庭花、满园春、东风寒、醉挥、霜菊黄、广寒枝、试香罗、清和风、怨啼鹃蝶恋花——鹊踏枝、黄金缕，卷珠帘、明月生南浦、凤栖梧、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同欢卜算子——缺月挂疏桐、百尺楼、楚天遥、眉峰碧念奴娇——大江东去、醉江月、赤壁词、湖中天慢、大江西七曲、太平欢、古梅曲、湘月、淮甸春、白雪词、百字令、百字谣、无俗念、干秋岁、庆长春、杏花天2异调同名往往是一调多名造成的。不同的词调各有许多调名，难免重复，子是出现名同而调异的现象。如“相见欢”又名“一鸟夜啼”，而另有别名为“锦堂春”的“乌夜啼”一调，“菩萨蛮，又名“子夜歌”，而另有‘子夜歌”一调，“念奴娇”又名“于秋岁”，而另有“千秋岁”一调等。异调同形要注意区别同调异名跟异调同形。所谓“异调同形”，调是指音乐说的，形是指格律说的。有些词调，就词句看，格律基本相同，甚至完全一样，但它们所据的乐曲不同，就不能认为是同一词调的不同名称。这种情况大多出现于早期。比如《竹枝》、《杨柳枝》、《浪淘沙》、《八拍蛮》、《渭城曲》、《唉乃曲》、《采莲子》等都是七言四句，但井不是同一词调;象《竹枝》本是川东民歌，《杨柳枝》则源于隋代旧曲等。再如《解红》、《赤枣子》、《捣练子》都是二十七字，三三七七七句式，句中平仄大致相同，但也非同调异名。在曲谱尚存时，各谱音律、节奏不同，适宜表达的感情自然也不相同，词人填词时，必然有所选择。到了后代，曲谱散失，填词人完全依据旧词字面格式填写，这些词调之间的区别就看不出来了。3一调数体同一词调，现存各家词的字数、句式、平仄格式等略有不同，叫“一调数体”，这和“异调同名分是不同的。异调同名的词，各词所据乐曲不同，而一调数体的词，其乐曲则应该相同。造成一调数体的原因大体是:要求，对词中某些句子的字数、断句的位置。押韵的方式、句中的平仄等略加变动。在乐谱尚存时，表现出来的只是唱法上有些不同，然而，离开曲潜光看词句，格式上就有了明显的区别;后来“曲谱”佚去，只依”文谱”填写，便被认为是一种异体。比如《忆秦娥》较早的名作有传为李自的和冯延巳:的两首，格式不同，比较如下:忆秦娥 ·李白马箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。忆秦娥 ·冯延巳风淅淅夜雨连云黑滴滴窗外芭蕉灯下客除非梦魂到乡国免被关山隔忆忆一句枕前争忘得后人填词时，你依李白词，我依冯延已词，于是形成同调而异体。（2)变单调为双调。例如《忆江南》，原为单周，五句二十七字，后重复一遍成为两段、十句五十四字的双调，前后段宇数、句法、平仄完全相同。《何满子》(单调三十一七字，双调七十四字)、《南砍子》单调二十六字，双调五十二字)等都是这种情况。 (3)有些词调的正体跟变体相差较远。比如《三合》，韦应物所作仅二十四字，万侠雅言所作便扩展为一百七十一字，三段(称三叠)，词谱仍认为是异体。再如《浪淘沙》，皇甫松所作二十八字，李煌所作五十四字。造成这种“异体”的原因可能有两种:一是原调乐曲比较简单，乐工歌者以原调音律为基础扩展成较为复杂的乐曲。就好象今人把一首短曲扩展成大型、多部的乐曲一样(《碧鸡漫志》所说某曲“乐工加减节奏”，大约就是类似的情况)。依原曲填同，词句较短;依扩展曲填词，词句就长了。一是本体跟异体本来不同调，是异调同名，而传统上却看成是同调的异体，后世编辑词谱的人便依传统算作同调。有些词调的异体很多。如《贺新郎》，词谱列十一体，最常见的是116字与115字两体，(均为两片、三十句、十二仄韵);《满江红》，词谱列十四体，常见的有仄韵、平韵两式，91字、93字、94字三体;《念奴娇》，词谱列十二体，常见的有前后片各十句、四仄韵，前片九句、后片十句、八仄韵，前片十句、后片十一句、九仄韵三体，《水龙吟》，词谱所列竟有二十五种异体。据《饮定词谱》，共收词调八百四十余种，两千三百多体，平均每调三体。以上是关于词调的简单概述，大家如果想深入，可以参考一些书目：（清）万树《词律》（清）梁启勋《词学》吴梅《词学通论》等

关于宋词.什么是同调异名，异调同名，同调

优质解答同一个词牌62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363363532可以有多种称呼,即所谓“同调异名”,又多数词牌的格律都不是唯一的,可以有多种变体,即所谓“同名异体”.由于词调定名的情况比较复杂,就出现了同一个词调有几个名称,或词牌名称虽同,指的却是全不相干的两个词调的现象.1同调异名这往往是后人不断改换词题的结果.比如《忆秦娥》,调名本是概括传为李白所作的词“箫声咽,秦娥梦断秦楼月…”词意而得的,但也有人就开首一句后三字,称作《秦楼月》,后来因苏轼《忆秦娥》词有“清光偏照双荷叶”句,又有人改称《双荷叶》,宋无名氏词有“水天摇荡蓬莱阁”句,因此后又别名《蓬莱阁》,宋张辑《忆秦娥》有“碧云暮合,有美人兮”句,乃又改称《碧云深》,宋郑文妻孙氏《忆秦娥》首句作“花深深,一钩罗袜行花阴”,于是又易名《花深深》.再举几个常见而多名的词调如下:忆江南——谢秋娘、梦江南、望江南、江南好菩萨蛮——重叠金、子夜歌、花间意、梅花句、花溪碧、晚云烘日、巫山一片云院溪沙——小庭花、满园春、东风寒、醉挥、霜菊黄、广寒枝、试香罗、清和风、怨啼鹃蝶恋花——鹊踏枝、黄金缕,卷珠帘、明月生南浦、凤栖梧、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同欢卜算子——缺月挂疏桐、百尺楼、楚天遥、眉峰碧念奴娇——大江东去、醉江月、赤壁词、湖中天慢、大江西七曲、太平欢、古梅曲、湘月、淮甸春、白雪词、百字令、百字谣、无俗念、干秋岁、庆长春、杏花天2异调同名往往是一调多名造成的.不同的词调各有许多调名,难免重复,子是出现名同而调异的现象.如“相见欢”又名“一鸟夜啼”,而另有别名为“锦堂春”的“乌夜啼”一调,“菩萨蛮,又名“子夜歌”,而另有‘子夜歌”一调,“念奴娇”又名“于秋岁”,而另有“千秋岁”一调等.异调同形要注意区别同调异名跟异调同形.所谓“异调同形”,调是指音乐说的,形是指格律说的.有些词调,就词句看,格律基本相同,甚至完全一样,但它们所据的乐曲不同,就不能认为是同一词调的不同名称.这种情况大多出现于早期.比如《竹枝》、《杨柳枝》、《浪淘沙》、《八拍蛮》、《渭城曲》、《唉乃曲》、《采莲子》等都是七言四句,但井不是同一词调;象《竹枝》本是川东民歌,《杨柳枝》则源于隋代旧曲等.再如《解红》、《赤枣子》、《捣练子》都是二十七字,三三七七七句式,句中平仄大致相同,但也非同调异名.在曲谱尚存时,各谱音律、节奏不同,适宜表达的感情自然也不相同,词人填词时,必然有所选择.到了后代,曲谱散失,填词人完全依据旧词字面格式填写,这些词调之间的区别就看不出来了.3一调数体同一词调,现存各家词的字数、句式、平仄格式等略有不同,叫“一调数体”,这和“异调同名分是不同的.异调同名的词,各词所据乐曲不同,而一调数体的词,其乐曲则应该相同.造成一调数体的原因大体是:要求,对词中某些句子的字数、断句的位置.押韵的方式、句中的平仄等略加变动.在乐谱尚存时,表现出来的只是唱法上有些不同,然而,离开曲潜光看词句,格式上就有了明显的区别;后来“曲谱”佚去,只依”文谱”填写,便被认为是一种异体.比如《忆秦娥》较早的名作有传为李自的和冯延巳:的两首,格式不同,比较如下:忆秦娥 ·李白马箫声咽, 秦娥梦断秦楼月. 秦楼月,年年柳色, 灞陵伤别. 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝. 音尘绝,西风残照, 汉家陵阙.忆秦娥 ·冯延巳风淅淅夜雨连云黑滴滴窗外芭蕉灯下客除非梦魂到乡国免被关山隔忆忆一句枕前争忘得后人填词时,你依李白词,我依冯延已词,于是形成同调而异体.（2)变单调为双调.例如《忆江南》,原为单周,五句二十七字,后重复一遍成为两段、十句五十四字的双调,前后段宇数、句法、平仄完全相同.《何满子》(单调三十一七字,双调七十四字)、《南砍子》单调二十六字,双调五十二字)等都是这种情况.(3)有些词调的正体跟变体相差较远.比如《三合》,韦应物所作仅二十四字,万侠雅言所作便扩展为一百七十一字,三段(称三叠),词谱仍认为是异体.再如《浪淘沙》,皇甫松所作二十八字,李煌所作五十四字.造成这种“异体”的原因可能有两种:一是原调乐曲比较简单,乐工歌者以原调音律为基础扩展成较为复杂的乐曲.就好象今人把一首短曲扩展成大型、多部的乐曲一样(《碧鸡漫志》所说某曲“乐工加减节奏”,大约就是类似的情况).依原曲填同,词句较短;依扩展曲填词,词句就长了.一是本体跟异体本来不同调,是异调同名,而传统上却看成是同调的异体,后世编辑词谱的人便依传统算作同调.有些词调的异体很多.如《贺新郎》,词谱列十一体,最常见的是116字与115字两体,(均为两片、三十句、十二仄韵);《满江红》,词谱列十四体,常见的有仄韵、平韵两式,91字、93字、94字三体;《念奴娇》,词谱列十二体,常见的有前后片各十句、四仄韵,前片九句、后片十句、八仄韵,前片十句、后片十一句、九仄韵三体,《水龙吟》,词谱所列竟有二十五种异体.据《饮定词谱》,共收词调八百四十余种,两千三百多体,平均每调三体.以上是关于词调的简单概述,大家如果想深入,可以参考一些书目：（清）万树《词律》（清）梁启勋《词学》吴梅《词学通论》等满意请采纳

四字同调 成语接龙

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