带授的成语有哪些
授人口实、因任授官、面授机宜、授人以柄、圯桥授书、授职惟32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431363664贤、沿才授职、口传心授、面授方略、天授地设、见危授命、私相传授、应天授命、色授魂与、赐茅授土。成语解析：一、授人口实解释：留给别人以话柄。出处清·王闿运《致丁亲家书》：“比年频致物论，四督失官，授人口实，宠反为辱。”白话文：“近几年频频招致舆论，四监督失职，授人把柄，对反被侮辱。”二、因任授官解释：根据才能授予官职。出自：春秋韩非子《韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实。”白话文：“依据才能授予官职，循名而求其实。”三、面授机宜解释：授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。出自：现代姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“左良玉在他退出后，立刻召集诸将，面授机宜。”语法：动宾式；作谓语；指当面教给处理事务的对策或措施四、授人以柄解释：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。出自：东汉班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”白话文：“倒手持泰阿，将权力交给楚国让其抓住缺点。”语法：动宾式；作谓语；含贬义五、应天授命拼音[ yìng tiān shòu mìng ]解释顺应天意，承受天命。出处唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”白话文：“就知道圣人顺应上天授命，享国年深，难道是偶然！”
授的成语有哪些
授的成语来有哪些 ：源授手援溺、量能授bai官、色授魂与、du目成心授、沿才授职zhi、敬授民时、口授心传dao、礼不亲授、口传心授、授业解惑、因任授官、赐茅授土、应天授命、私相授受、形输色授、授职惟贤、量能授器、授柄于人、授受不亲、私相传授、面授方略、授人以柄、适馆授粲、面授机宜
授的成语有哪些?
授之以鱼不如授之以渔: 形输色授: 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相636f70793231313335323631343130323136353331333361326366悦。私相授受: 授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。授业解惑: 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。授受不亲: 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。授人以柄: 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。授人口实: 留给别人以话柄。授柄于人: 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。色授魂与: 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。因任授官: 根据才能授予官职。天授地设: 指天然形成。临危授命: 在危急关头勇于献出生命。量能授官: 根据人的能力大小而授予适当官职。见危授命: 授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。敬授民时: 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。敬授人时: 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。赐茅授土: 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。面授机宜: 授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。口传心授: 指师徒间口头传授，内心领会。
私（）授（） 成语
私相授受21131.解释：授：给予;受：接5261受。指不是公4102开的给予和1653接受。 2.出处：专清·钱谦益《牧斋初学集·属与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。” 3..语法：偏正式;作谓语;含贬义，指暗地里的给予和接受。 4.举例：虽然是一个愿卖，一个愿买，然而内地非租界可比，华商同洋商，断不能～。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回
授可以什么四字成语
1、授手援溺：伸出来手去源救援落水的人，比喻救援2113苦难的人5261。
出处：南宋朱熹《4102孟子·离娄上》1653：“天下溺，援之以道；嫂溺，授之以手。”
白话文：天下陷入苦难，需要道义去援助；嫂子落水，需要伸手援助。
2、授柄于人：比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
出处：当代作家王朔《橡皮人》：“大概也觉得他的小伙计不够老练，说话造次，授柄于人，走上来隔开我们。”
3、授职惟贤：解释为授于职位只限有才德的人。
出处：唐代薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”
白话文：晋朝、宋朝之后只看中门第，为了奖励人们当官的作风，授于职位只限有才德的人。
4、授人以柄：比喻将权力交给别人或让人抓住缺点。
出处：东汉班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
白话文：把大权交给别人，自己反受其害。
5、授受不亲：旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。男女传递物品（话语等）须经第三人手口，不得直接联系。
出处：南宋朱熹《孟子·离娄上》：淳于髡曰：”男女授受不亲。”
白话文：淳于髡说男女传递物品（话语等）须经第三人手口，不得直接联系。