形容原因的成语
百思不得其2113故：百：5261多次；思：考虑，思考；故：4102原因。指1653经过百般思索仍旧不内能找到其原因。容不知所以：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。倒果为因：果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。倒因为果：颠倒因果关系，把原因说成结果。跌打损伤：泛指人因跌、打、磕、碰等原因而受的伤。动而若静：动：行动；若：象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。风寒暑湿：冷风、寒气、中者、潮湿。指致病的四种原因。又泛指致病的各种原因。高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。国必自伐，而后人伐之：一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。
表达原因的成语
不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：唐·张彦远《法书要62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361326333录·购兰亭序》：“遽见追乎，不知所以。”
倒果为因 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
出处：鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
等因奉此 等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
反求诸己 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
出处：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
盖不由己 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
出处：元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”
互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。
空穴来风 穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
出处：战国·楚·宋玉《风赋》：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。”
来情去意 事情的内容和原因。
老弱残兵 原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我既以兵继百姓之后出攻之。”
木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的；若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”
凭白无故 犹言无缘无故。没有一点原因。
青红皂白 皂：黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”
十室九匮 匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
出处：宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”
始末原由 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”
比喻事情的产生都有原因的是什么成语？
比喻事情的产生都有原copy因的是成语有：2113
1.互为因果：5261原4102因和结果相互联1653系，相互转化。
2.事出有因：事情的发生是有原因的。
是有原因的 成语
不知来所以以：原因。不明白源为什么是这样2113。指不知道原因5261。出处：唐·张彦远《法书要4102录·购兰1653亭序》：“遽见追乎，不知所以。”倒果为因果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。出处：鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。出处：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。出处：元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”互为因果原因和结果相互联系，相互转化。