疯狂猜成语一个锯子在伐木
直木先伐，挺直成才的树木，最先被砍伐。形容有才能的人会遭到迫害。
带有伐木两个字的成语
带有伐木两个字的成语有：直木必伐，直木先伐。
1、直木必伐[ zhí mù bì fá ]
解释直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
出处《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”这句话的意思是甜美的泉水必定会枯竭，挺直成才的树木一定会被砍伐。
2、直木先伐[ zhí mù xiān fá ]
解释直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。出处《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” 意思是因为这个原因，所以它不会同伴排斥，外面的人最后也不能加害它，这样它就得以免除祸患。 笔直的树先遭砍伐，甘甜的井水先被汲尽。
扩展资料：
直木必伐和直木先伐这两个成语都处于《庄子·山木》，在这篇中，庄子借山中树木被砍伐先后的道理来隐喻人才。
《庄子·山木》通过九个故事，发挥“虚己处世”的人生哲学。虚构了逃避现实的理想境界，把虚己免害的处世方法与物无终始的哲学发展观《庄子·山木》合起来，论证天与人之同一。本篇的多组故事，描写生动幽默，寓意深远，很有特色。
《庄子·山木》第一段讲庄子入山，见不成材之木得终天年；宿于故人家，见哑鹅被杀，得出要在材与不材间自处的设想。进而指出，这样也不能免累，最好的方法是“乘道德而浮游”，“与时俱化”，“物物而不物于物”，实际上是追求逃避现实的虚无境界。
疯狂猜成语秘籍,一个人砍树,伐木什么,打一成语
操斧伐柯发音cāo fù fá kē释义执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。出处语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”示例至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。晋·陆机《文赋》
带伐木的伐的四字成语
笔诛墨伐 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。 标同伐异 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。 不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。 大张挞伐 张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。 旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。 党同伐异 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。 伐毛洗髓 刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。 伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 矜功自伐 自以为有功劳而夸耀。 口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。 以夷伐夷 夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。 直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 执柯作伐 执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 操斧伐柯 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 东讨西伐 指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。 伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。 伐毛换髓 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。 伐异党同 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。 伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。 奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。 矜功伐能 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。 矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。 豪厘不伐，将用斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。 计伐称勋 指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。 克伐怨欲 ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。 南征北伐 形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。 戕身伐命 指伤害身体。 上兵伐谋 上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。 洗髓伐毛 清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。 邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。 直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 自矜功伐 指居功自傲。