表示单一的成语
表示单一的成语一丁不识 一字不识。 一人之下，万人之上 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。一人之交 好友；至交。谓亲密如一人。 一人有庆 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。一人向隅，满坐不乐 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 一人飞升，仙及鸡犬 同“一人得道，鸡犬升天”。 一人得道，鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。一人得道，鸡犬飞升 见“一人得道，鸡犬升天”。 一人善射，百夫决拾 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。 一人敌 谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”一了百了 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。一了百当 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。 一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。 一刀两断 比喻坚决地断绝关系。 一寸丹心 一片赤诚之心。 一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。 一寸赤心 同“一寸丹心”。 一口一声 犹口口声声。 一口同音 犹言众口一词。 一口同声 犹一口同音。 一夕一朝 同“一朝一夕”。
表示学习单一的成语
百无聊赖 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。 出处：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。” 淡而无味 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。 出处：清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。” 枯燥无味 枯燥：单调。形容单调，没有趣味。 出处：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。” 没精打彩 形容精神不振，情绪低落。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他好没意思的。” 穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。 出处：宋·费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。” 四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。” 索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。 出处：鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”（三）》：“我情愿做一回‘文剪公’，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。” 抟沙嚼蜡 比喻空虚而无味。 味如嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。 味同嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。 出处：《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。” 闲愁万种 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。 出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“真乃是消磨了闲愁万种。”
形容单一的词语
形单影只孤家寡人鹤立鸡群
表示单独的成语
成语： 绝无仅有拼音： jué wú jǐn yǒu解释： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。