第三个字是“为”的成语有哪些？
第三个字是“为”的成语如下：
1、安身为乐[ān shēn wéi lè]：身子安定就是快乐。
2、指鹿为马[zhǐ lù wéi mǎ]：指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
3、表里为奸[biǎo lǐ wéi jiān]：表里，内外；奸，虚伪狡诈；比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
4、舍己为人[shě jǐ wèi rén]：舍弃自己的利益去帮助别人。
5、先入为主[xiān rù wéi zhǔ]：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
第三个字是为的成语
安身为乐 身子安定就是快乐。 白首为郎 慨叹虽有才能而至老不遇。 逼良为娼 ①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。 变危为安 变危急为平安。 表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 拨乱为治 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。 不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。 不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。 不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。 不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 不足为法 不值得学习、效法。 不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。 不足为虑 不值得忧虑担心。 不足为凭 不能当作凭证或根据。 不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。 不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。 不足为意 不值得介意。 步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。 察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。 齿牙为猾 指谗言造成灾祸。 齿牙为祸 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。 摧刚为柔 摧：挫败。变刚强为柔顺。 党豺为虐 党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。 倒果为因 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。 倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。 点石为金 指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。 杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。 多文为富 以多学知识、技能为富有。 二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。 二竖为灾 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身 反败为胜 扭转败局，变为胜利。 反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。 反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。 改恶为善 不再作恶，重新做人。 改行为善 改变不良行为，诚心向善。 各自为战 各自成为独立的单位进行战斗。 各自为政 为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。 攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。 挂席为门 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 旱魃为虐 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。 好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。 合而为一 把散乱的事物合在一起。 合二为一 指将两者合为一个整体。 合两为一 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。 何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。 河伯为患 指歪门邪恶的风气。 户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 化鸱为凤 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。 化腐为奇 指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。 化零为整 把零散的部分集中为一个整体。 化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。 化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。 化整为零 把一个整体分成许多零散部分。 划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。 画地为牢 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。 画地为狱 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 淮橘为枳 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。 坏裳为裤 裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。 毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。 毁舟为杕 杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。 积露为波 比喻积少成多。 积以为常 指习惯成自然。同“习以为常”。 集腋为裘 狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。 金石为开 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。 进退为难 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。 橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。 聚米为谷 比喻指划形势，运筹决策。 聚米为山 东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。 抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。 刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 宽大为怀 对人抱着宽大的胸怀。 狼狈为奸 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。 礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。 历精为治 振奋精神，治理好国家。 詈夷为跖 詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。 两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。 量入为出 量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。 率以为常 指成为经常的事。 落草为寇 寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。 莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。 难乎为继 难于继续下去。 难乎为情 指情面上过不去。同“难以为情”。 难以为继 难于继续下去。 难以为情 指情面上过不去。 挠直为曲 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。 捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。 啮血为盟 指咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。 偶一为之 偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。 朋比为奸 朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。 破愁为笑 犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。 破觚为圜 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。 破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。 破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。 破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。 起偃为竖 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。 且住为佳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。 人满为患 因人多造成了困难。 人自为战 为战：作战。人人能独立地战斗。 人自为政 各人推行自己的主张。比喻各行其是。 认影为头 佛教语。指认虚作实。 认贼为父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 认贼为子 佛家语，比喻错将妄想认为真实。 日以为常 经常做某件事，成了惯例常规。 日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
第三个字是为字的成语
安身为乐 身子安定就是快乐。变危为安 变危急为平安。表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
第三个字是为的成语有哪些
一言为定、先入为主、自以为是、不以为然、舍己为人、助人为乐、合二为一、无能为力、指鹿为马、左右为难、转悲为喜、不足为训、习以为常、歃血为盟、宽大为怀、转危为安、画地为牢、各自为政、不以为耻、逼良为娼、以退为进、反客为主、不足为虑、引以为耻、先睹为快、相依为命、狼狈为奸、以守为攻、一吐为快、下不为例
第三个字是为的成语有哪些成语
第三个字是为的成语有哪些 ：不足为凭、以规为瑱、以德为邻、不足为道、自以为计、以人为镜、淮橘为枳、摧刚为柔、以日为岁、三人为众、以筌为鱼、杀鸡为黍、化腐为奇、成则为王，败则为寇、攻心为上、起偃为竖、不相为谋、各不为礼、坏裳为裤、白首为郎、抗颜为师、压良为贱、师直为壮、斫方为圆、徙木为信、慈悲为本、两世为人、指树为姓舍己为人、一言为定、先入为主、助人为乐、自以为是、无能为力、左右为难、指鹿为马、合二为一、转悲为喜、不足为训、歃血为盟、转危为安、宽大为怀、画地为牢、各自为政、反客为主、逼良为娼、一吐为快、以退为进、人不为己，天诛地灭、反败为胜、下不为例、好自为之、引以为耻、不以为耻、养虎为患、人满为患、破涕为笑、......