与清明节有关的成语有哪些？
与清明节有关的成语“政通人和”“人面桃花”，“政通人和”出自《岳阳楼记》，范仲淹开篇写道：“越明年，政通人和，百废俱兴。”政通人和就是政事通达，人心和顺，用以形容形势稳定，人民安乐。清明不单是节气和节日，它还有一个重要的意思，是指天下太平，政治有法度。“人面桃花”，比喻人像桃花一样易谢，也指女子的面容与桃花相辉映；后用来形容男女邂逅分离男子追念的情形；泛指所爱慕而不能再见的女子，或形容由此而产生的怅惘心情。唐·崔护《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
关于清明节的成语
1、九原可作
释义：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
2、墓木已拱
释义：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
3、一抔黄土
释义：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
4、冢中枯骨
释义：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
5、自掘坟墓
释义：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
6、柴毁灭性
释义：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
7、哀鸿遍野
释义：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象。
8、悲痛欲绝
释义：指极度悲哀，万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。
关于清明节的诗词或成语
关于清明节的诗词如下：
1、《清明》
唐：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2、《破阵子·春景》
宋代：晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
3、《清明》
宋代：黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
4、《清明日对酒》
宋代：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
有关清明节习俗的四字词语。最好是成语。急！
形容清明扫墓时的成语：扫墓望丧、睹物思人、悲从中来、入骨相思
清明节祭祖扫墓的成语：政通人和
写扫墓时心情的四字成语大全：泣不成声、悲痛欲绝、闷闷不乐、愁眉不展、悲痛欲绝、伤心欲绝、愁眉苦脸、风木含悲、透骨酸心、百苦难咽、伤心欲绝、愁绪万千、触景生情、思绪万千、肝肠寸断、生死离别、哀鸿遍野、悲痛欲绝、悲天悯人
形容踏青的成语：春风得意、春风和煦、春风轻拂、春风瑞雪、春山如笑、春色迷人、春色正浓、春江如练、春山如妆、春和景明、春景优美、春燕回巢、春满人间、春露秋霜、春种秋收、春暖花开、满园春色、百草萌动、百草权舆、百花争春、百花争艳、百花盛开、春回地暖、天加地转、冰雪消融、冰融雪消、冰消雪化、冰消雪融、天地回转
清明节的四字成语
1、朝朝寒食，夜夜元宵 寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。 2、井井有条 清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源 3、人面桃花 「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。 4、大力将军 查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。 十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？” 后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。