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入木三分rù mù sān fēn成语解释：本指书法笔力苍62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365653330劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。成语出处：唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”成语简拼：RMSF成语注音：ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙㄢ ㄈㄣ常用程度：常用成语成语用法：入木三分偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义。成语结构：补充式成语成语年代：古代成语成语正音：三，不能读作“shān”。成语辨形：入，不能写作“人”。近义词：力透纸背、铁画银钩反义词：略见一斑成语例子：我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）英语翻译：written in a forceful hand成语谜语：八十八成语故事：王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
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行将就bai木_金山词霸拼 音：xídung jiāng jiù mù 解zhi 释：指人寿命已经dao不长;快要进棺材了回.行将:快要;木:棺材. 出 处答：宋·朱熹《与留丞相札子》:“今年六十有一;衰病侵凌;行将就木.” 示 例：帝国主义和一切反动派~;他们横行霸道的日子不长了.&^^&我虽年近八十;~;但还要为祖国的现代化尽自己一份力量.
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来参差不齐 cēn cī bù qí 解源释参bai差：长短、高低不齐。du形容水zhi平不一或很不整齐dao。 出处《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。” 结构联合式。 用法可用来形容事物之间存在的各种差异。一般作谓语、定语、状语。 正音参差；不能读作“cān chà”。 辨形参；不能写作“叁”。 近义词良莠不齐、犬牙交错 反义词整齐划一 辨析～和“良莠不齐”、“犬牙交错”；都有“不整齐”的意思。不同在于：①～是说长短、高低不整齐；“犬牙交错”是说长短、高低交错；纷乱的各种事物交织在一起；“良莠不齐”是说好的、坏的都有。②同样用于人；～是说好人坏人都有；“犬牙交错”不能用于 人。③“同样用于事物”；～是说事物的高低大小不一；“良莠不齐”是说好事坏事混在一起；“犬牙交错”常指多种力量因素相互牵连；交错纷乱。 例句 (1)我班50人；英语水平～。 (2)校园里的花草长得～。
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疯狂2113猜成语图片答5261案木头上面有4102个行字——行将就木。1653 专行将就木 xíng jiāng jiù属 mù 解释行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。 出处《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。” 结构偏正式。 用法用作贬义。多用来指临近病死或老死的人。一般作谓语、定语。 正音行；不能读作“hánɡ”；将；不能读作“jiànɡ”。 辨形木；不能写作“目”。 近义词枯木朽株、气息奄奄 反义词欣欣向荣、蒸蒸日上 例句(1)帝国主义和一切反动派～，他们横行霸道的日子不长了。(2)我虽年近八十，～，但还要为祖国的现代化尽自己一份力量。 英译have one foot in the grave
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成语: 行将就木bai拼音: xíng jiādung jiù mù简拼: xjjm解释: 行将：zhi将要；木：指棺材。dao指人寿命已经不版长，快要进权棺材了。近义词: 枯木朽株、气息奄奄反义词: 欣欣向荣、蒸蒸日上用法: 偏正式；作谓语、定语；含贬义出处: 先秦·左丘明《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”