形容憎恶的成语有哪些
忿世嫉62616964757a686964616fe58685e5aeb931333361326332俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”愤时疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。出处：《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”愤世疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。出处：鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”愤世嫉俗愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出处：《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”同恶相恤指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。同恶相助指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。元恶大憝元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。出处：《尚书·康诰》：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”元恶大奸原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。出处：《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”元奸巨恶指大奸首恶。出处：清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“若果然当此之际，一毫马脚不露，那人便是元奸巨恶，还合他讲甚么性情来！”
形容憎恨的成语
嫉恶如仇jí è rú chóu[释义] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨[语出] 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”[近义] 疾恶如仇
形容僧侣的成语
奉道斋僧：bai奉道：信du奉道教，泛指佛zhi道；斋僧：施舍僧dao人饭食。信仰道教版行善事。落权发为僧：落发：剃光头发；为僧：做僧人。剃光头发做僧人。削发披缁：缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
形容僧人的成语
鬓丝禅榻 鬓丝：指年老的人；禅榻：僧床。形容老人过的像僧人一样的清静生活丰干饶舌 丰干：也作封干，唐代僧人名；饶舌：多嘴。不爱说话的人也会多嘴
描写唐僧师徒的成语
志同道合、齐心协力、同心协力、同心同德、一心同体一、志同道合 [ zhì tóng dào hé ]解释：道62616964757a686964616fe78988e69d8331333431356130：途径。志趣相同，意见一致。出自：西晋 陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”译文：从前伊尹作媵臣，最低的，姜子牙处在屠钓，最简陋的，于是他被推荐给汤武、文王，真是志同道和，黑色沙漠神通，难道还用得着亲近的推荐，由于左右的介绍呢二、齐心协力 [ qí xīn xié lì ]解释：形容认识一致，共同努力。出自：秦 墨子《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”译文：《汤誓》说：“为了取得元圣的支持，与他们同心协力，以治天下”三、同心协力 [ tóng xīn xié lì ]解释：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。出自：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”译文：况且天下曾经同心合力进攻秦国了，但是被困在险阻而不能进的，难道勇敢智慧不够吗？四、同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]解释：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。出自：周 先秦诸子《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”译文：我有乱臣十人，思想统一，信念一致。五、一心同体 [ yī xīn tóng tǐ ]解释：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。出自：明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
形容高僧的成语
百尺竿头2113，更进一步 拼音：5261bǎi chǐ gān tó4102u，gèng jìn yī bù 解释：1653佛家语，比回喻道行、造诣虽深，仍需修炼答提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’” 示例：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。 宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词：再接再厉 反义词：每况愈下、固步自封 语法：作谓语、状语；比喻即使取得好成绩还要努力 英文：make still further progress 日文：百尺竿头(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を进める 俄文：не останáвливаться на достйгнутом и стремйться идтй вперёд 成语故事：宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”