什么赏什么 成语
一，重赏之下必有勇夫
拼音：zhòng shǎng zhī xià bì yǒu yǒng fū
意思：指用重金悬赏，就会有勇于e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431353338出来干事的人。
出处：汉·黄石公《黄石公三略》上：“香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死士。”
白话释义：味道香的饵料之下，一定有鱼追随；用重金悬赏之下，一定有愿意舍命干事的人。
用法示例：下一仗的确难打，但你要相信重赏之下必有勇夫，我们可先派一小支队伍去侦察一下做到心中有数。
二，信赏必罚
拼音：xìn shǎng bì fá
意思：有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
出处：战国韩非《韩非子·外储说右上》：“信赏必罚，其足以战。”
白话释义：有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚，这样才能够去打仗。
用法示例：领导者如不树立信赏必罚的威信,就很难使下面的人心悦诚服。
三，称赏不已
拼音：chēng shǎng bù yǐ
意思：连连称赞。
出处：《五代史平话·周史》：“讨论撰定，皆合事宜，威称赏不已。”
白话释义：讨论制定，都符合事理，威连连称赞。
用法示例：对于他提出的这个攻城办法，大王称赏不已连连点头。
四，犒赏三军
拼音：kào shǎng sān jūn
意思：指奖赏、慰劳军队将士。
出处：清·钱彩《说岳全传》第四十九回:“再命户部颁发粮草彩缎，……，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。”
白话释义：再叫户部下发粮草锦缎……命令田思忠前往潭州岳飞将军面前，奖赏、慰劳军队将士。
用法示例：等到战事胜利，大王一定亲自犒赏三军。
五，不赏之功
拼音：bù shǎng zhī gōng
意思：形容功劳极大。
出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
白话释义：勇武谋略使君主感到威胁的，就会危险；功劳压倒天下的，就不会得到应有的奖赏。
用法示例：在朝为官，要懂得进退明哲保身，具不赏之功者更甚。
参考资料来源：百度百科－不赏之功
参考资料来源：百度百科－犒赏三军
参考资料来源：百度百科－称赏不已
参考资料来源：百度百科－信赏必罚
参考资料来源：百度百科－重赏之下，必有勇夫
有赏字的成语有哪些？
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赏的成语有哪些
赏心悦目、zhi
雅俗共赏、dao内
孤芳自赏容、
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论功行赏、
赏心乐事、
信赏必罚、
赏善罚恶、
击节称赏、
犒赏三军、
有目共赏、
功高不赏、
照功行赏、
击节叹赏、
班功行赏、
赏一劝百、
邀功求赏、
赏贤使能、
目不给赏、
赏奇析疑、
赏不逾时、
赏罚不明、
赏高罚下、
赏善罚否、
计勋行赏、
不赏之功、
果刑信赏、
称赏不已、
赏罚严明
赏什么 悦什么（成语）
赏心悦du目拼音：shǎngxīnyuèzhimù简拼：daosxym近义词：心旷神怡、欢欣鼓舞回反义词：怵目惊心、触目答惊心用法：联合式；作谓语、定语；含褒义解释：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。出处：《宋史·范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”例子：两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也～。（鲁迅《故事新编·采薇》）
什么赏什么悦的成语
没有什么赏什bai么悦的成语，只有du赏心悦zhi目。
读音：[ shǎng xīdaon yuè mù ]
释义：看到美好的景物而心情舒内畅、容愉快。
出处：《宋史·范镇传》：“凡可以赏心悦目。”
白话译文：所有的事物都有可以看到美好的景物而心情舒畅的一面。
扩展资料
近义词：心旷神怡
读音：[ xīn kuàng shén yí ]
释义：心境开阔，精神愉快。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜洋洋者矣。”
白话译文：（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
语法：联合式；作谓语、状语；含褒义。
雅什么赏成语
雅俗共赏抄，汉语成语。
拼音：yǎ2113 sú gòng shǎng，
释义：文化水平5261高、审美能力高的人谓之4102雅（文雅之1653人），文化水平一般或是没有多少文化、审美能力一般的人谓之俗（通俗之人）。形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
出处：
1、清曹雪芹《红楼梦》第五十回：些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。
2、近代朱自清《论雅俗共赏》：“然而又出现了‘雅俗共赏’这一个成语，‘共赏’显然是‘共欣赏’的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是‘奇文’罢。”
扩展资料：
雅俗共赏的反义词是曲高和寡。
曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ。意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”译文：将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊。