成语正什么危什么
正襟危坐 [zhè2113ng jīn wēi zuò] 基本释义襟：5261衣襟；危坐：端4102正地坐着。整一整1653衣服专，端正地坐着。形容属严肃或拘谨的样子。出 处《史记·日者列传》：“宋忠贾谊瞿然而悟；猎缨（揽着帽缨）正襟危坐。”正色危言 [zhèng sè wēi yán] 基本释义态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。出 处《宋史·杜衍等传论》:“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。
正什么危什么
正色危言、正襟bai危坐。du
1、正色危言
解释：zhi态度严肃dao，语言正直，能内使人望而生畏。容同“正色直言”。
出自：《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
译文：迪、曾严肃地直言，能让宦官近臣，不敢窥伺。
2、正襟危坐
解释：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。出自：司马迁·西汉《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
近义词：不苟言笑、宠辱不惊
反义词：摇头晃脑、威仪不肃
译文：宋忠、贾谊瞿顿然醒悟，猎缨端正地坐着
扩展资料：
正襟危坐近义词
不苟言笑
解释：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出自：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
译文：不登上高高，不靠近，不随意批评，不只是笑。
宠辱不惊
解释：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
出自：晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”
译文：受宠受辱都不在乎，恋本难以为思。
正什么什么什么成语大全四个字
正开头的成语有：正大光明，正气凛然，正当防卫等
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正本清62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363353738源: 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。正大光明: 心怀坦白，言行正派。正襟危坐: 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。正人君子: 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。正言厉色: 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。正颜厉色: 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。正中下怀: 正合自己的心意。正中己怀: 正合自己的心意。同“正中下怀”。正直无邪: 公正而无私心。正言直谏: 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。正言不讳: 说话爽直，毫无忌讳。正声雅音: 纯正优雅的音乐。正身明法: 端正自身，严明法纪。正身率下: 端正自身，为下属表率。正色危言: 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。正色敢言: 态度严肃，敢于直言。正正堂堂: 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。正正经经: ①严肃而认真。②形容正大光明。正言厉颜: 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。正心诚意: 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。正始之音: ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。正视绳行: 谓言行正直。正身清心: 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。正色直言: 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。正色直绳: 指严正执法。正色厉声: 态度严正，言辞严厉。正容亢色: 谓神色严肃。正明公道: 指正大光明。正名定分: 辨正名分，使名实相符。正经八本: 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。正经八板: 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。正经八百: ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。正己守道: 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。正冠纳履: 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。正冠李下: 在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。正法直度: 度：标准。严正法律，统一标准。正法眼藏: 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借正儿巴经: ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。正大堂煌: 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。正大堂皇: 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。正本澄源: 犹正本清源。正正气气: 正派。正气凛然: 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。正正之旗: 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。正直无私: 为人做事很正直，没有任何私心。正理平治: 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。