形容劝导的成语有哪些？
形容劝导的成语有：苦口相劝、语重心长、苦口婆心 、谆谆告诫、以规为瑱、劝善规过。
形容劝告的成语
讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”孤行一意一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。出处：清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。”金石良言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”金玉良言金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”拒谏饰非谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。出处：《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”苦口良药好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”良药苦口好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
形容劝说的成语
好说歹说hǎo shuō dǎi shuō[释义] 形容用各种理由或方式请求或劝说。[语出] 清·李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”[用法] 联合式；作谓语、定语；指多方劝说[例句] 掌柜的便同他们～，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。（《文明小史》第三回）
劝说的成语有哪些
唇焦舌干：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。喉焦唇干：喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。口辩户说：户：住户。口头争辩并挨户劝说。舌干唇焦：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。说好说歹：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。燕昭市骏：指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。做刚做柔：指用各种方法进行劝说。做好做歹：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。做歉做好：比喻用各种理由或方式反复劝说。望采纳
形容“劝说”的成语有哪些？
唇焦舌干好说歹说做歉做好做刚做柔做好做歹
关于劝说的成语
关于劝说的成语及解释如下： 唇焦舌干：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。 好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。 喉焦唇干：喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。 口辩户说：户：住户。口头争辩并挨户劝说。 舌干唇焦：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。 说好说歹：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。 停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。 息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。 燕昭市骏：指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。 做刚做柔：指用各种方法进行劝说。 做好做歹：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 做歉做好：比喻用各种理由或方式反复劝说。