医德高尚的成语
形容医德高尚的成语 ：救死扶伤、兢兢业业、妙手回春、舍己为人、万众一心、含辛茹苦、众志成城、仁心仁术、临危不惧、关怀备至
求20个描述医术高超，医德高尚的成语。
百治百效：效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。回春妙手：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。起死回骸：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。仁心仁术：心地仁慈，医术高明。回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。手到病除：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。杏林春满：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。誉满杏林：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。着手回春：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。着手成春：着手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。其他四字词语:华佗再世杏林圣手德医双馨济世良医济世救人救死扶伤悬壶济世
形容医德高尚的成语有哪些？
1. 回春妙手 huí chūn miào shǒu：回春：使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.2. 枯骨生肉kū gǔ shēng ròu：犹言起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.3. 妙手回春miào shǒu huí chūn：回春：使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.4. 起死回骸qǐ sǐ huí hái：使死人或死东西复活.形容医术高明.比喻挽救了看来没有希望的事情.5. 起死回生 qǐ sǐ huí shēng：把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.6. 仁心仁术:rén xīn rén shù：心地仁慈,医术高明.7. 回春之术huí chūn zhī shù：回春：本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人.术：医术.指起死回生的医术.同“妙手回春”.8. 手到病除shǒu dào bìng chú：刚动手治疗,病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好,解决问题迅速.9. 死骨更肉 sǐ gǔ gèng ròu：犹起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.10. 杏林春满 xìng lín chūn mǎn：满：充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.
形容医德高尚的成语
"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。 “悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。 费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。 返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。 这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
赞美医德高尚的词语
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 你善良----人美丽，心纯洁。你敬业----爱岗位，能吃苦。你奉献----用青春，写赞歌。