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什么什么于什么成语

言归于好e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333431363664、喜形于色、同归于尽、耿耿于怀、青出于蓝等。1、言归于好解释:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。出自:左丘明·春秋《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”译文:凡是我们同盟的人,既然盟誓以后,言归于好。2、喜形于色解释:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出自:唐·吴兢《贞观政要·纳谏》:“太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰:‘……及见魏征所论,始觉大非道理。’”译文:太宗听了他的话,喜形于色,对群臣说:‘……看到魏征所说,开始觉得很没有道理。3、同归于尽解释:尽:完。一起死亡或一同毁灭。出自:列子·春秋《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”译文:天地一样长久吗?和我一起完成”卢重玄解:“大小虽然不同,同归于尽了。4、耿耿于怀解释:耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。出自:《诗经·邶风·柏舟》:“耿耿不寐,如有隐忧。”译文:有心事的样子不能入睡,内心深处多忧愁。5、青出于蓝解释:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。出自:荀子·春秋《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”译文:青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。

什么于一什么的成语

安于一隅隅:bai角落。安心du在某一个角落。形zhi容苟安一角,不求进dao取。定于一尊尊:回指具有最高权威答的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。毁于一旦于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。亏于一篑亏:缺,欠;篑:装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。贫于一字贫:贫乏。贫乏得找不到一个适当的字。形容苦心作文,炼字艰难。熔于一炉熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。

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不安于室指已婚妇636f70793231313335323631343130323136353331333262363631女又乱搞男女关系。不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。不绝于耳绝:断。声音在耳边不断鸣响。不拘于时不受耻于从师的时俗限制。重归于好归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。藏巧于拙有才能而不显示出来。厝薪于火厝:同“措”,放置;薪:柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。独异于人独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。福生于微福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。俯仰于人俯仰:低头和抬头,泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。耿耿于怀耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。供过于求供给的数量比需要的多。耿耿于心耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。公诸于世公:公开;诸:“之于”的合音;世:世上。把事情的内容向世人公开。公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。鸿渐于干以次而进,渐至高处。后指始入仕途。祸生于忽灾祸产生于疏忽大意。何至于此怎么能够到了这种境地?表示不会或不应该到这种地步。胫大于股犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。久孤于世降:孤独。有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。嫁祸于人嫁:转移。把自己的祸事推给别人。假力于人借别人的力量做事。见弃于人见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。假手于人假:利用。借助别人来为自己办事。借听于聋借;借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。见制于人见:被;制:控制。指被别人控制。民保于信指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。卖恶于人把坏事推给别人。莫逆于心心中没有抵触。指情感一致,心意相投。木秀于林秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。拟不于伦拟:比拟;伦:同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。同“儗非其伦”。宁媚于灶媚:谄媚;灶:灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人,不如笼络职位低但有实权的人。了然于怀了然:了解,明白;怀:心怀。心里非常明白。了然于胸了然:了解、明白。心里非常明白。了然于心了然:了解、明白。心里非常明白。了然于中了然:了解、明白。心里非常明白。聊胜于无聊:略微。比没有要好一点。怒形于色形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。难作于易难:难事。指难事要从简易的地方做起。龙战于野群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。青出于蓝青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。求道于盲盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。求过于供需求多而供应量少。青过于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。情见于色真情从脸色中表现出来。栖鸟于泉栖:栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。迁怒于众迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。切切于心切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。取信于民取得人民的信任。取信于人比喻取得别人的信赖。人浮于食浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。人浮于食浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。染指于鼎鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。示贬于褒犹言寓批评于表扬。授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。食方于前形容吃的阔气。同“食前方丈”。舌芒于剑言辞比剑还锋利。形容口才好,言辞锋利。受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。盛行于世盛:广泛。在社会上特别流行。受制于人制:控制。被别人控制。慎终于始指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。退藏于密后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。同归于尽尽:完。一起死亡或一同毁灭。推舟于陆推船在陆地上行走。比喻劳而无功。无补于事补:益处,裨益,对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。无补于世世:时代。对时势没有什么帮助。问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。无动于衷衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。委过于人形容嫁祸给别人。眼高于天眼高:眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大,目中无人。移祸于人把祸害转嫁到别人身上业荒于嬉荒:荒废。贪恋玩耍就会荒废学业有鉴于此鉴:借鉴。指借鉴于这一点。寓教于乐在娱乐中学习,在学习中享受快乐。业精于勤业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。因粮于敌因:凭借。从敌人处取得粮草。寓情于景在景色的描写中寄托情感。玉汝于成汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。于思于思思:同腮;于思:鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。义形于色形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。忧形于色形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。燕燕于归指女子出嫁。有要于时对当时有需要。一至于此竟到如此地步。一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。寓庄于谐谐:风趣;庄:严肃庄重。用诙谐幽默的语言来说明事理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟,急需锻炼枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。指大于臂手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。自绝于人绝:断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。专美于前专美:独享美名。指先于别人独享美名自投于地投:抛掷。自己一下子仆伏在地上置予于怀予:给予;怀:心怀。把人或事情放在心中,始终不忘。之子于归之子:这个女人;于归:到丈夫家。指女子出嫁。

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安于现状 对目前的情况习e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333361306363惯了,不愿改变.  安于一隅 隅:角落.安心在某一个角落.形容苟安一角,不求进取.  鄙于不屑 鄙:粗俗卑鄙.不屑:认为不值得(做或看).粗俗卑鄙到不值得一顾的程度.指既丑陋又下贱,叫人看不上眼.  定于一尊 尊:指具有最高权威的人.旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准.  歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里.指安居的家宅.  果于自信 果:果敢.形容过分自信.  毁于一旦 于:在;一旦:一天.在一天的功夫全被毁掉.多指长期劳动的成果一下子被毁掉.  急于求成 不顾一切地想马上取得成效.  急于事功 指做事急于求成.  急于星火 星火:流星.象流星的光从空中急闪而过.形容非常急促紧迫.  老于世故 老:老练,富有经验;世故:处世经验.指对社会上的一切有很深的阅历.  立于不败之地 立于:处在.使自己处在不会失败的地位.  拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方.  疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累.后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏.  轻于鸿毛 鸿毛:大雁的毛.比大雁的毛还轻.比喻毫无价值.  涩于言论 形容说话迟钝.  死于非命 非命:横死.在意外的灾祸中死亡.  伊于胡底 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头.到什么地步为止(对不好的现象表示感叹).  囿于成见 局限于原有的看法.  止于至善 止:达到;至:最,极.达到极完美的境界.  重于泰山 比泰山还要重.形容意义重大.  坐于涂炭 涂炭:比喻污浊的地方.坐在泥涂、炭灰上.比喻处于不干净的环境,自身也被玷污.  安于盘石 象盘石一样安然不动.形容安定稳固.  败于垂成 指临近成功时遭到失败.参见:“功败垂成”.  出于无奈 指实在没有办法而不得不这样.无奈:无可奈何.  出于意表 指出乎人的意料之外.  出于意外 指出乎人的意料之外.  富于春秋 指年少,年轻.  格于成例 为传统的惯例所限制.表示不能达到目的.  敏于事,慎于言 敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎.  鸣于乔木 比喻仕进达于高位.  难于上青天 比上天还难.形容极其困难,不易实现.  难于上天 比上天还难.形容极其困难,不易实现.  迫于眉睫 比喻事情临近眼前,十分急迫.  迁于乔木 迁:迁移.乔木:高树.原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去.比喻乔迁新居.  熔于一炉 熔化在同一个炉内.比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解.  托于空言 指寄托所怀于文词议论.同“托之空言”.  危于累卵 比垒起的蛋还危险.比喻极其危险.  陷于缧绁 缧绁:捆绑犯人的绳索.指被关进监牢.  刑于之化 指以礼法对待.后用以指夫妇和睦.  询于刍荛 询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人.指向普通老百姓了解情况,征求意见.  严于律己 律:约束.严格地约束自己.  严于律已 律:约束.严格要求自己.  易于反手 犹易如反掌.比喻事情非常容易做.  易于反掌 犹易如反掌.比喻事情非常容易做.  易于拾遗 犹易如反掌.比喻事情非常容易做.  溢于言表 超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来.  溢于言外 溢:水满外流,引申为超出.超出语言之外.指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来.亦作“溢于言表”.  著于竹帛 着:写作.竹帛:竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.  安于所习 安:习惯于.习惯于自己所熟悉的东西.指习惯对人的制约  安于磐石 安:安稳;磐石:巨石.像磐石一样安然不动.形容非常稳固

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冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。不安于室指已婚妇女又乱搞男女e69da5e887aa62616964757a686964616f31333361326330关系。不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。不绝于耳绝:断。声音在耳边不断鸣响。藏巧于拙有才能而不显示出来。胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。独异于人独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。防患于未然患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。防祸于未然防止祸患于萌发之前。凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。耿耿于怀耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。耿耿于心耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。供过于求供给的数量超过需要的数量。鸿渐于干以次而进,渐至高处。后指始入仕途。假力于人借别人的力量做事。假手于人假:利用。借助别人来为自己办事。

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