一什么求什么成语
以屈求伸 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363356462 出处《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”典故典故一公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。 一天， 他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号正熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无谋空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号正熊，实不相称！"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求！"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。 光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌？"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。 后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。典故二韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏，再说，大丈夫能屈能伸，不能为了一时之利而不顾长远之计。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。
关于规矩的成语
安2113安分分：为人规矩老实，5261做事不敢越轨安分守4102常：分：本分；守：保持；常：常1653规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。安分守拙：规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。不安本分：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。不成方圆：方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。
形容人忠厚老实的成语
安分守常——分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361326265是生非。安分守己——分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。安分守已——规矩老实，守本分，不做违法的事。安分守拙——规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。安份守己——规矩老实，守本分，不做违法的事。涸泽之蛇——老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。老黄牛——比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。老实疙瘩——忠厚老实的人。立定脚跟——指脚踏实地，老老实实做事。谦恭仁厚——指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实。省油灯——比喻老实、不惹是生非的人。实心眼——老实忠厚、不滑头的。实心眼儿——老实忠厚、不滑头的。思不出其位——思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。思不出位——思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。心醇气和——醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。惺惺作态——惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。佯羞诈鬼——佯：假装；诈鬼：骗人。假装出一副害羞的样子来骗人。形容作风造作，不老实。一是一，二是二——形容说话老老实实，毫不含糊。一则一，二则二——形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。知不诈愚——知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。
形容人老实的成语有哪些
胸无城府,光明磊落,心口如一,开诚布公,直言不讳,赤诚相待,本本分分,老实本分,志在真诚,诚实可靠,诚心实意,抱诚守真,精诚所至,诚实守信