有关最什么的成语
1 最怪62616964757a686964616fe78988e69d8331333231626332的人 2 最高的巨人 顶天立地 3 最大的嘴&最深的呼吸 气吞山河 4 最长的腿 一步登天 5 最大的手 一手遮天 6 最吝啬的人 一毛不拔 7 最宽阔的胸怀 胸怀若谷 8 最长的寿命 万寿无疆 9 最宝贵的话 金玉良言 10 最厉害的贼 偷天换日 11 最宽的嘴巴 口若悬河 12 最贵的话 一语千金 13 最难的话 一言难尽 14 最快的话 一言既出驷马难追 15 最重的话 一言九鼎 16 最准的话 一言为定 17 最有价值的话 一诺千金 18 最诚的忠言 金玉良言 19 最大的誓言 海枯石烂 20 最广的话 一言千里 21 最有学问的人 无所不知 22 最重的头发 23 最高的地方 24 最大的家 四海为家 25 最爱学习的人 如饥似渴 26 最爱工作的人 废寝忘食 27 最长的时间 千秋万代 28 最长的棍子 一柱擎天 29 最成功的战斗 一网打尽 30 最惨的结局 一败涂地 31 最彻底的劳动 斩草除根 32 最大的满足 天遂人愿 33 最多的颜色 万紫千红 34 最费时的工程 百年树人 35 最繁忙的季节 多事之秋 36 最公开的事情 尽人皆知 37 最高明的医术 药到病除 38 最高超的技术 鬼斧神工 39 最高明的指挥 一呼百应 40 最好的记忆 过目成诵 41 最大的眼 放眼世界 1 最小的针 无孔不入 2 最大的地 3 最怪的动物 虎头蛇尾 4 最大的容量 包罗万象 5 最大的差别&最悬殊的区别 天壤之别 6 最难做的饭 无米之炊 7 最大的变化 天翻地覆 8 最快的速度 风驰电掣 9 最大的资源 10 最短的季节 一日三秋 11 最大的手术 脱胎换骨 12 最宽的视野 13 最大的冒险 孤注一掷 14 最大的树叶 一叶障目不见泰山 15 最大的声响 惊天动地 16 最高的瀑布 一落千丈 17 最错的追求 南辕北辙 18 最远的地方 天涯海角 19 最大的进展 一步登天 20 最荒的地方 不毛之地 21 最险的时候 千钧一发 22 最快的流水 23 最大的本领 开天辟地 24 最反常的气候 晴天霹雳 25 最昂贵的稿费 一字千金 26 最小的邮筒 难以置信 27 最长的句子 文不加点 28 最大的被子 铺天盖地 29 最大的空间 无边无际 30 最大的影集 包罗万象 31 最大的幸运 九死一生 32 最好的生意 一本万利 33 最绝望的前途 山穷水尽 34 最远的分离 天壤之别 35 最繁忙的航空港 日理万机 36 最彻底的美容术 面目全非 37 最长的一天 度日如年 38 最好的司机 驾轻就熟 39 最好的药方 灵丹妙药 40 最好的箭术 一箭双雕 41 最公开的事情 尽人皆知
有关成语的
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃62616964757a686964616fe58685e5aeb931333239313534到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。 卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。 老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。 纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。 胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。 窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。 呆若木鸡 纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。 十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！ 事不忘，后事之师：据《战国策·赵策一》记载，春秋末年，晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中，晋定公实际上成了傀儡（kuǐ lěi）。公元前458年（已进战国时期），晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。四卿得到消息后，联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。 定公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权，成为晋国最大的卿。其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。当他要求赵襄子割地时，遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒，立即派人传令给魏桓子和韩康子，要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。 赵襄子估计智伯会攻打他，忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳（今山西太原西南）去抵抗。到了晋阳，赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道：“这里的围墙是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用铜铸的，这些都是制造武器的好材料。”智伯率魏、韩两家攻打晋阳，由于魏、韩不愿为智伯卖命，智伯无法取胜。 晋阳被被智伯水淹，围困了整整三年，由于地面积水，老百姓都在树上搭起棚子来居住，城里粮食也快要吃完，很多人冻饿成病，军心也开始动摇了。一天，张孟谈面见赵襄子，说：“魏、韩两家是被迫的，我准备去向他们说明利害，动员他们反戈联赵，共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴，连连拱手表示感谢。 当天夜晚，张孟谈潜入魏、韩营中，说服了魏桓子和韩康子，决定三家联合起来消灭智伯，事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天，赵、魏、韩三家联合进攻，杀得智军四散逃窜，智伯被擒。从此，晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。 一天，张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说：“你想的是报答我的功劳，我想的是治国的道理，正因为我的功劳大，名声甚至还会超过你，所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘，后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。 后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。毛遂自荐：在战国的时候，有权有钱的人很喜欢供养一些有才能的人，以增强自己的势力，在有事、需要有人出意见的时候，就让他们策划谋略，替自己解决问题。这样的人被称做食客，也叫门下客。 赵国的宰相平原君势力庞大，家中养了几千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都没有什么别的贡献，平原君虽然觉得很奇怪，却也没有埋怨，任由他在家中吃住。 后来，赵国的国都邯郸被秦军包围，情势非常危急。于是赵王派平原君到楚国，劝说楚王和赵国合作，共同出兵对抗秦国。平原君回家后，准备从食客中选出二十个文武全才的人一同前往，可是选来选去只有十九人合格，还差一个人。平原君正伤脑筋，毛遂突然走上前对平原君说：“我是最适合的人选，愿意跟从公子前往。”平原君说：“有才能的人在人群中，就好象一把锋利的锥子放在袋子里，立刻就会穿破袋子，显露锋芒。而你在我这三年，却没有杰出的表现，我看你还是留下吧！”毛遂回答：“我是现在才要进入袋子里，不然我这把锥子早就穿破袋子，显露出它的锋利，而且连锥柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一时之间也找不到适合的人选，于是平原君就带着毛遂等二十人赶往楚国。 见到楚王，平原君说明了局势和利害得失，费尽口舌，却都无法说服楚王，同行的十九名食客也没有办法、想不出好点子。正当大家不知到该怎么办才好，毛遂这时候手按宝剑，走到楚王前面说：“大王的性命现在掌握在我的手中！楚国有几百万精兵，然而在上次的战役中却被秦国几万人的军队打败，夺去了许多城池与土地，连我们赵国都替你们感到羞愤。赵国提议两国联合抗秦，是在替你们楚国报仇。”楚王听了觉得毛遂说得有理，再加上毛遂拿着宝剑威胁，就同意结盟，订下和约。并立刻发兵支持赵国，解了邯郸之围。 从此，平原君不敢再小看毛遂，而把他当作上宾招持。百折不挠 东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。 原因:这个成语故事,使我们懂得,在遇到困难和挫折时不要退缩,要迎难而上,做个意志坚强的人,才能使我们走向成功四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后 来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘 贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这 时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在 营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难 过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃 边打，到乌江畔自刎而死。 因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以 以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于 孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生 产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为 太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。衣锦还乡 《南史．卷三八．柳元景列传》 庆远字文和，元景弟子也。……霸府建，为从事中郎。武帝受禅，封重安侯，位散骑常侍，改封云杜侯。出为雍州刺史，加都督。帝饯於新亭，谓曰：「卿衣锦还乡，朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州，庆远为别驾，谓曰：「昔羊公语刘弘，卿后当居吾处。今相观亦复如是。」曾未十年，而庆远督府，谈者以为逾於魏咏之。 刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初，项羽为了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错失在鸿门宴上杀刘邦的机会；后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝妇女而东”。当时，有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦宫破残，又思欲东归，还说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡，荣祖耀宗”的观念。俗话说得好：“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的传统思想，但他又胸怀“称帝”的大志，在他8年的浴血奋战中，始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王，一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的“拦路虎”。 风声鹤唳，草木皆兵 成语释疑： 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” 成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～，吓得魂不附体。 （其中～代表本词条：风声鹤唳，草木皆兵） 成语故事： 西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。 当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。 就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。 刻舟求剑 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。叶公好龙 从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。 郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。一言九鼎 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。） 成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 掩耳盗铃 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。初出茅庐 刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油 以为然。没过多久，曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问："我们都去打仗，先生干什么？"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们都去拼命，先生你好逍遥！"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩！"关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。使关羽、张飞等佩服得五体投地。 画饼充饥 三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。 后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。 那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！" "画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，意思和它相近。 庖丁解牛 庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言 实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也 这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。 站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？” 庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。” 文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！” 这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。智子疑邻 宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。 寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误
有关一的成语
有关一的成语有：
一、一叶障目 [ yī32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303762 yè zhàng mù ]
1.解释：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
2.出自：毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
二、一刀两断 [ yī dāo liǎng duàn ]
1.解释：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
2.出自：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”
3.语法：紧缩式；作谓语、定语、宾语；比喻坚决断绝关系
三、一面之词 [ yī miàn zhī cí ]
1.解释：争执的双方中一方所说的话。
2.出自：明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
3.示例：在这件事情上，我们不能只听～，必须全面了解情况，然后再做处理。
四、一举成名 [ yī jǔ chéng míng ]
1.解释：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
2.出自：《战国策·秦策》：“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东，遇其党必曰：‘非我之才，维吾舅之私。’”。”
3.示例：十年窗下无人问，～天下知。 ◎金·刘祁《归潜志》卷七
五、一世之雄 [ yī shì zhī xióng ]
1.解释：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
2.出自：《宋书·武帝纪》：“刘讳足为一世之雄。”宋·苏轼《前赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
3.语法：偏正式；作宾语；含褒义
有关什么各 什么起 的成语
各司其职: 各抒已见: 各种各样: 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类各人自扫门前雪，莫管32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333339666165: 冤各有头，债各有主: 比喻处理事情必寻负主要责任的人。同床各梦: 比喻共同生活或共做一事而各有打算。各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗。各就各位: 各自到自己的岗位上。各取所需: 各自选取自己所需要的。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜: 莫管：不要管。比喻不要多管闲事。各色人等: 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。各有所短: 短：不足。各有各的不足。各执一词: 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。各个击破: 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。各得其所: 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。各尽所能: 尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。各色名样: 色：种类。各种类别，各种式样。各抒己见: 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。各为其主: 各人为自己的主人效力。各取所长: 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。各不相谋: 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。各不相让: 让：歉让。互不谦让、让步。各从其志: 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。各有所职: 各人有各人负责的事。比喻分工明确。各有所好: 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。各执己见: 各人都坚持自己的意见。各安生业: 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。各得其宜: 指人或事物都得到适当的安置。各色各样: 色：种类。各种类别，各种式样。各式各样: 指多种不同的式样、种类或方式。各抒所见: 各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。各司其事: 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。各行其志: 各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。各有所长: 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。各人自扫门前雪，莫管他人瓦: 各人自扫门前雪: 比喻不要多管闲事。各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜: 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。各显神通: 比喻在各自工作中显身手八仙过海，各显其能: 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。八仙过海，各显神通: 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。天各一方: 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。人各有志: 指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。各自为政: 为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。各有千秋: 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。各行其是: 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。各持己见: 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。各奔前程: 奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。八仙过海；各显神通:
用有关的成语有哪些
奥援有灵 奥援：暗中支持32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363353737的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通别有心肝 指另有打算别有心肠 别：另外。指另有打算和企图尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神绝无仅有 极其少有。形容非常少有井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱井井有序 有条理，有秩序憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地男女有别 指男女之间有所分别念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。别有洞天 比喻另有一番境界。别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。出言有章 说话有条理。绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。错落有致 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。大有裨益 裨益：益处、好处。形容益处很大。大有径庭 比喻相差很远，大不相同。大有可观 指很值得看，很值得重视。大有可为 事情有发展前途，很值得做。大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。大有人在 形容某一种人为数不少。大有作为 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。得未曾有 从来没有过。鼎铛有耳 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。动静有常 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。独有千秋 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。奋发有为 精神振作，有所作为。腹有鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。各有千秋 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。各有所短 短：不足。各有各的不足。隔墙有耳 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。亘古未有 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。恭而有礼 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。后会有期 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。后继有人 有后人继承前人的事业。化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。互通有无 通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。话中有话 话里含有别的意思。及宾有鱼 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。话里有话 话里含有别的意思。画中有诗 指画里富有诗意。既有今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。酒有别肠 指酒量大小，与身材高矮无关。将门有将 旧指将帅门第也出将帅。据为己有 将别人的东西拿来作为自己的。今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。赖有此耳 赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。可有可无 可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。孔武有力 形容人很有力气。落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。老有所终 年老者能有个合适的归宿。莫须有 原意是也许有吧。后指凭空捏造。罗敷有夫 旧指女子已有丈夫。靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。匹夫有责 国家大事每个人都有责任。靡有孑遗 靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。取予有节 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得前古未有 自古以来未曾有过。前所未有 从来没有过的。情有可原 按情理，有可原谅的地方。若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。饶有风趣 很有风趣。人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。实繁有徒 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。三生有幸 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。生财有道 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。虽有搞暴 即使因干枯而变形。煞有介事 原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。书缺有间 泛指古书残缺已有多年。天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。谈空说有 泛指闲谈、空谈。守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。徒有虚名 空有名望。指有名无实。天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。无何有之乡 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。无丝有线 比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。无所不有 什么都有（多指不好的事物）。无私有弊 私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。象煞有介事 指装模作样，活象真有那么一回事似的。无中生有 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。乌有先生 虚拟的人名或事物。虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。相惊伯有 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。休休有容 形容君子宽容而有气量。信而有征 信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。胸有鳞甲 比喻存心险恶。心有余悸 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。言而有信 说话靠得住，有信用。行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。言必有据 说话一定要有根据。阳春有脚 用以称誉贤明的官员。有机可乘 有空子可钻。有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。言之有理 说的话有道理。眼中有铁 比喻军容整肃。一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。啧有烦言 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。有朝一日 将来有那么一天。振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。有进无退 只有前进，没有后退。有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。
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实话实说、二话不2113说、5261有说4102有笑、说长道短、道听途说、众说纷1653纭、自圆其说、现身回说法、不由分答说、打开天窗说亮话、说来话长、谈情说爱、说三道四、长话短说、能说会道、好说歹说、空口说白话、痴人说梦、说一不二、说来说去、说东道西、胡说八道、公说公有理，婆说婆有理、说不过去、著书立说、逢人只说三分话、成事不说、异闻传说