y有关音乐的成语
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤2113害。忧5261愁而不悲伤，形容感情有节4102制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。1653比喻做事没有过头也无不及。 出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’” 哀丝豪竹 丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 出处：唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。” 巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。” 北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。 出处：见“北鄙之音”。 北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 出处：《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。” 不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。” 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。” 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 出处：元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。” 弹丝品竹 吹弹乐器，谙熟音乐。 出处：宋·无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。” 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 断章取意 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·靖节·休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 出处：宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。” 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 出处：《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。” 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 出处：《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。” 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 出处：战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。” 回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。” 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。” 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。” 金鼓喧阗 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。” 钧天广乐 钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 出处：《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，帝之所居。” 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。 靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。 出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。” 靡靡之声 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 出处：《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。” 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。” 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 出处：《左传·襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。” 袅袅余音 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。” 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 出处：元·乔孟符《两世姻缘》第一折：“似大姐这般玉质花容，清歌妙舞，在这歌妓中可是少也。” 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 桑间之音 指淫靡的音乐。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” 驷马仰秣 驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 出处：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。” 亡国之声 指淫靡的音乐。 出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡不健康的歌曲。 出处：《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。” 五音不全 五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 出处：春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 出处：《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。” 弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 出处：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。” 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。” 一倡三叹 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 出处：《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。一唱而三叹，有遗音者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’” 引商刻角 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。” 余音缭绕 优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。” 正声雅音 纯正优雅的音乐。 出处：唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。” 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’” 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 出处：《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。” 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” 朱弦三叹 指称音乐的美妙。 出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
含有“歌”的成语
主含歌2113成语=>悲歌慷慨 指激昂高歌，以抒发感慨。形5261容壮烈的气概 闭门4102酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒1653，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。 对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。 高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。 歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。 歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 见“楚歌四合”。 楚歌之计 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。 村歌社鼓 民间的歌谣、鼓乐。 村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 负手之歌 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 可泣可歌 见“可歌可泣”。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。 牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。 笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 水调歌头 词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、 颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。 铁板歌喉 形容豪迈的演唱。 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。 涂歌里咏 同“涂歌邑诵”。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。 选歌试舞 见“选色征歌”。 选妓征歌 指放荡的生活方式。 选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌 见“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。 燕市悲歌 《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。 沂水弦歌 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’” 莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 载歌且舞 见“载歌载舞”。 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精采。 舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 引吭悲歌 〖解释〗引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。 主含舞成语=>百兽率舞 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。 抃风舞润 抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。 酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 眉飞色舞 色：脸色。形容人得意兴奋的样子。 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 婆娑起舞 形容跳起舞来的姿态。 翩翩起舞 形容轻快地跳起舞来。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 群魔乱舞 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。 手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。 闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。 舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。 舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 项庄舞剑，意在沛公 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 喜跃抃舞 抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。 徇私舞弊 徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 营私舞弊 营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。 张牙舞爪 张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。 村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。 凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 凤仪兽舞 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。 鼓舞欢忻 同“欢欣鼓舞”。 鼓舞欢欣 同“欢欣鼓舞”。 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。 欢忭鼓舞 见“欢忻鼓舞”。 欢呼鼓舞 形容欢乐兴奋之极。 欢忻鼓舞 形容欢乐振奋，感情激动。 鸡鸣起舞 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。 龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。 龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。 龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。 鸾飞凤舞 形容祥瑞和平的环境。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。 弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。 清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。 神飞色舞 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。 违条舞法 见“违条犯法”。 舞笔弄文 犹舞文弄墨。 舞词弄札 犹言舞文弄墨。 舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。 舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。 舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 舞文巧诋 玩弄文字，诋毁构陷。 舞文饰智 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 舞文玩法 见“舞文弄法”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。 舞爪张牙 原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。 析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律条文。 项庄舞剑 见“项庄舞剑，意在沛公” 选歌试舞 见“选色征歌”。 揎拳舞袖 伸出拳头，挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。 选舞征歌 见“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。 燕舞莺啼 燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。 沂水舞雩 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。” 莺飞燕舞 莺燕飞舞。象征春光明媚。 莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 莺吟燕舞 见“莺歌燕舞”。 载歌且舞 见“载歌载舞”。 札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。 支手舞脚 犹言指手画脚。 珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 足蹈手舞 犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精采。 舞弊营私 〖解释〗舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。 舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 项庄舞剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
歌的成语有哪些
绕梁三日 天籁之音 高山流水2113 余音绕5261梁 阳春白雪 扣人心弦、莺歌燕舞、高4102歌猛进、金声玉振、余音1653绕梁、高山流水 含商咀徵 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 抚掌击节 鳌愤龙愁 千回百折 高山流水 响遏行云 绕梁三日 荡气回肠 凤管鸾笙 余音绕梁 震耳欲聋 扣人心弦 荡气回肠，绕梁三日，余音不绝，扣人心弦 鱼龙起舞，百鸟来朝，音乐之妙，竟至于斯。余音绕梁 天籁之音