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戴古的成语 戴 字开头的成语有哪些

戴古的成语 戴 字开头的成语有哪些

戴 字开头的成语有哪些

戴罪立功: 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。戴玄履黄: 犹戴天履62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363353738地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。戴天蹐地: 犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。戴霜履冰: 形容不怕严寒,奔波于外。戴日戴斗: 犹言普天之下。戴清履浊: 犹戴天履地。清指天,浊指地。戴眉含齿: 长着眉毛和牙齿。指人。戴笠故交: 指贫贱之交。戴鸡佩豚: 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。戴高帽儿: 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。戴发含牙: 长着头发和牙齿。指人。戴发含齿: 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。戴月披星: 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。戴圆履方: 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。戴头识脸: 比喻有面子有身分。戴天履地: 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。戴盆望天: 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。戴笠乘车: 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。戴高帽子: 吹捧、恭维别人。

古汉语中表示“穿”、“戴”的字或词语

头上玳瑁光,耳着明月铛攘袖见素手,皓腕约金环. 头上金爵钗,腰佩翠琅玕罗衣何飘摇,轻裾随风还头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。

戴字开头的成语

戴笠乘车2113 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。5261 戴盆望天 头上顶着盆4102子看天。比喻行为1653和目的相反,愿望不可能达到。 戴天履地 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 戴头识脸 比喻有面子有身分。 戴圆履方 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。 戴月披星 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。 戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。 戴发含齿 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。 戴发含牙 长着头发和牙齿。指人。 戴高帽儿 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。 戴高帽子 吹捧、恭维别人。 戴鸡佩豚 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。 戴笠故交 指贫贱之交。 戴眉含齿 长着眉毛和牙齿。指人。 戴清履浊 犹戴天履地。清指天,浊指地。 戴日戴斗 犹言普天之下。 戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外。 戴天蹐地 犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 戴玄履黄 犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。

描写盘古的成语有哪些

ā2113i gǎn tiān dì成语解释:形容极其哀痛5261,使天地都为之感动。成语出处4102:宋·释普济1653《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。”包举宇内bāo jǔ yǔ nèi成语解释:包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。成语出处:汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”大含细入dà hán xì rù成语解释:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。成语出处:汉·扬雄《解嘲》:“大者含元气,细者入无间。”天愁地惨tiān chóu dì cǎn成语解释:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。成语出处:明·罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”别有天地bié yǒu tiān dì成语解释:天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。成语出处:唐·李白诗《山中问答》:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”例  句:出了山洞口,只见小桥流水,竹篱茅舍,真是别有天地。颠乾倒坤diān qiān dǎo kūn成语解释:乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。成语出处:清·曾朴《孽海花》第十二回:“我平生有个癖见,以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是龙跳虎踞的精神,颠乾倒坤的手段,你道是什么呢?”皇天后土huáng tiān hòu tǔ成语解释:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。成语出处:《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”例  句:这话皇天后土,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之。(清·文康《儿女英雄传》第十回)江河日下jiāng hé rì xià成语解释:江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。成语出处:清·郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“岂得为日月经天,江河行地哉!”清·宗山《词学集成序》:“词之为道,自李唐沿及两宋,滥觞厥制,渐至纷纭歧出,有江河日下之慨。”例  句:不瞒大师说,现在的时势,实在是江河日下了!(清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回)戴天履地dài tiān lǚ dì成语解释:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。成语出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”天昏地暗tiān hūn dì àn成语解释:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。成语出处:唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。”例  句:只见狂风四起,飞沙走石,天昏地暗,日月无光。(明·施耐庵《水浒全传》第六十回)天壤王郎tiān rǎng wáng láng成语解释:天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”朗朗乾坤lǎng lǎng qián kūn成语解释:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。成语出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”六合之内liù hé zhī nèi成语解释:六合:天地及东南西北。指天下。成语出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”描写天地的成语有哪些?描写天地的成语有哪些?象牙之塔xiàng yá zhī tǎ成语解释:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。例  句:但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去。(鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》)旋转乾坤xuán zhuǎn qián kūn成语解释:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。成语出处:唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。”日积月累rì jī yuè lěi成语解释:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”例  句:自是以后,日积月累,千百成群,其为国之蠹害甚矣。(清·顾炎武《日知录》卷九)际地蟠天jì dì pán tiān成语解释:形容遍及天地间。成语出处:《庄子·刻意》:“上际于天,下蟠于地。”森罗万象sēn luó wàn xiàng成语解释:森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。成语出处:南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”例  句:乾坤大地,日月星辰,森罗万象。(宋·释普济《五灯会元》卷十九)四海为家sì hǎi wéi jiā成语解释:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。成语出处:《汉书·高帝记》:“且夫天子以四海为家。”例  句:我们是四海为家的,我们是以一切人民为兄弟姐妹的。(孙犁《看护》)感天动地gǎn tiān dòng dì成语解释:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。成语出处:《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”经天纬地jīng tiān wěi dì成语解释:规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。成语出处:《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。”《国语·周语》:“天六地五,数之常也。经之以天,纬之以地。”例  句:想先生意中,必以为这一篇经天纬地的妙文,定能使《新青年》诸记者拜服得五体投地。(刘半农《奉答王敬轩先生》)天高地厚tiān gāo dì hòu成语解释:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。成语出处:《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”例  句:门生受恩师三番知遇,今日小小效劳,止可少答科举而已,天高地厚,未酬万一。(明·冯梦龙《警世通言》卷十八)九垓八埏jiǔ gāi bā yán成语解释:垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。成语出处:《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”天经地义tiān jīng dì yì成语解释:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。成语出处:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”例  句:学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。开天辟地kāi tiān pì dì成语解释:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。成语出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”例  句:感谢那些开天辟地,披荆斩莽的英雄们!只有你们才配承受这最高的幸福,最大的快乐。(刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》)天旋地转tiān xuán dì zhuàn成语解释:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。成语出处:唐·白居易《长恨歌》:“天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。”例  句:低下头歇了一会,觉得天旋地转,忽忽悠悠,再也站不起来。(梁斌《红旗谱》四五)天诛地灭tiān zhū dì miè成语解释:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”例  句:“人不为己,天诛地灭”,是剥削阶级的人生观。天字第一号tiān zì dì yī hào成语解释:天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。成语出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八:“那女眷且是生得美貌,打听来是这客人的爱妾,日日雇了天字一号的太湖船,摆了盛酒,吹弹歌唱俱备,携了此妾下湖。”万象森罗wàn xiàng sēn luó成语解释:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。成语出处:《景德传灯录》:“森罗万象,总在遮一碗里。”掀天揭地xiān tiān jiē dì成语解释:可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。欺天诳地qī tiān kuāng dì成语解释:欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。成语出处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“这等穷儿乍富,瞒心昧己,欺天诳地,只要损别人,安自己。”旋乾转坤xuán qián zhuǎn kūn成语解释:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。描写天地的成语有哪些?成语-成语解释-成语出处-中小学课本同步成语解释-古今成语解释成语出处:唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。”例  句:我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以。譬如“宣传”就是。(鲁迅《三闲集·文艺与革命》)任重至远rèn zhòng zhì yuǎn成语解释:愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。成语出处:《易·击辞下》:“服牛乘马,引重致远。”与日俱增yǔ rì jù zēng成语解释:与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。震天动地zhèn tiān dòng dì成语解释:震:震动;撼:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。成语出处:《三国志·魏志·文帝纪》:裴松之注:“惟黄初七年五月七日,大行皇帝崩,呜呼哀哉!于时天震地骇。”《水经注·河水》:“涛涌波襄,雷奔电泄,震天动地。”例  句:二县百姓号哭之声,震天动地。(明·罗贯中《三国演义》第四十一回)钟灵毓秀zhōng líng yù xiù成语解释:钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。成语出处:唐·柳宗元《马退山茅亭记》:“盖天钟秀于是,不限于遐裔也。”例  句:不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了。(清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回)桑弧蓬矢sāng hú péng shǐ成语解释:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。成语出处:《礼记·内则》:“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”天地经纬tiān dì jīng wěi成语解释:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。成语出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”

戴字组成什么成语

披星戴月、2113张冠李戴、戴罪立功、5261不共戴天、4102披红戴花、感恩戴德、披麻戴孝、穿靴戴帽、乘车戴笠、戴鸡佩豚、1653冠山戴粒、戴玄履黄、披罗戴翠、戴高帽子、我负子戴、戴天蹐地、噙齿戴发、戴头识脸、戴笠故交、戴高履厚、戴盆望天、倾耳戴目、披毛戴角、感戴二天、戴日戴斗、戴圆履方、蚍蜉戴盆、夫负妻戴、戴天履地、举首戴目含牙戴角、好戴高帽、戴清履浊、戴星而出、戴霜履冰、含齿戴发

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