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汉书的成语 汉书 什么成语

汉书的成语 汉书 什么成语

关于《汉书》里的成语有哪些?

语妙天下

拼音:yǔ miào tiān xià

解释:形容言语精妙无比。

雷霆万钧

拼音:léi tíng wàn jūn

解释:形容威力极大,无法阻挡。

闭门投辖

拼音:bì mén tóu xiá

解释:比喻主人留客的殷勤。

哪个知道出自《汉书》的成语有哪些

朝令暮改《汉书·食货志上》:“急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮改。”王念孙《读书杂志·汉书四》:“‘朝令而暮改’,改,本作得,言急征暴赋,朝出令而暮已得。非谓其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多变。 一顾倾城《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰: 北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌。 三人为众《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”颜师古注引孟康曰:“言人三为众,虽难尽继,取其功尤高者一人继之,於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 不足挂齿不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗, 何足置齿牙间哉?” 千钧一发千钧重物用一根头发系着,比喻万分危急或异常要紧。语本《 汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。” 千载一弹典出《汉书·王吉传》:“吉与财禹为友,世称‘王阳在位,财公弹冠’,言其取舍同也。”吉,字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚,甚为难得。 卑之无甚高论《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事,不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般,没有什么独到之处。 南户窥郎 《汉书·广川惠王刘越传》:“昭信谓去(刘越孙刘去)曰:‘前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。’”后因以称女子偷看男子。 匡鼎解颐《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解 人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。 不屈不挠形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头。语本《汉 书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。” 不学无术《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,闇於大理。”亡,通“无”。本谓霍光不能学古,故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。 不避斧钺谓不怕杀头。斧钺,古代用以杀人的武器。钺,形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。” 屯毛不辨《汉书·沟洫志》“河复北决於馆陶,分为屯氏河”唐颜师古 注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 目不窥园《汉书·董仲舒传》:“扞仲舒呴少治《春秋》,孝景时为博 士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”后遂以“目不窥园”形容专心致志的苦学精神。 相反相成谓相互对立的事物有相互依赖、相互促成的一面。语出《汉书 ·艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。” 画眉举案西汉张敞为妻描画眉毛,见《汉书·张敞传》。东汉孟光为夫 送饭时,把端饭的盘子举到和眉毛一样齐,见《後汉书·逸民传·梁鸿》。后以“画眉举案”形容夫妻相互敬爱。 当刑而王《汉书·黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥, 布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”后谓先经受磨难而后飞腾黄达。 积少成多谓只要不断积累,就会从少变多。语出《汉书·董仲舒传》: “众少成多,积小致钜。” 耗矣哀哉语本《汉书·董仲舒传》:“秦国用之,死者甚众,刑者相望, 秏矣哀哉!”颜师古注:“秏,虚也。言用刑酷烈,诛杀甚众,天下空虚也。秏音呼到反。或曰,秏,不明也,言刑罚闇乱。音莫报反。”秏,同“耗”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。 虫叶成字《汉书·五行志中之下》:“昭帝时,上林苑中大柳树断仆地,一朝起立,生枝叶,有虫食其叶,成文字,曰‘公孙病已立’。”病已,汉宣帝名。后以“虫叶成字”指称谶纬。 竹罄南山《汉书·公孙贺传》:“南山之行不足受我辞,斜谷之木不足 为我械。”本言事端繁多,书不胜书,后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多,书写不尽。 筑坛拜将《汉书·高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大 将军,问以计策。”后因以“筑坛拜将”指仰仗贤能。 万死一生犹言九死一生。极言生命的危险。语出《汉书·司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。” 绝薪止火《汉书·枚乘传》:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”后用“绝薪止火”比喻从根本上解决问题。 绳锯木断《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石……水非石之钻,索非木 之锯,渐靡使之然也。”后遂用“绳锯木断”比喻力量虽小,日久为之,也能做成看来很难办到的事情。 醉吐相茵典出《汉书·丙吉传》:“吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出, 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人,熟悉边事,后来为防务工作提出切实有用的建议。后以“醉吐相茵”称这一典故。 贡禹弹冠《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公 弹冠’。言其取舍同也。”谓贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。后遂以“贡禹弹冠”比喻乐意辅佐志向相同的人。 见利忘义看到私利,而不顾道义。语出《汉书·樊哙郦商等传赞》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。” 亲密无间关系密切,没有丝毫隔阂。语本《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!” 跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉 书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。” 连珠合璧语本《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”后以“连珠合璧”比喻美好的事物汇聚一起。 遇事生风语本《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”颜师古注:“风生,言其速疾不可当也。”宋楼钥《送周君可宰会稽》诗:“遇事勿生风,三思庶能安。”后以“遇事生风”指好事者一有机会就借端兴风作浪。 还乡昼锦《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’”颜师古注:“言无人见之,不荣显矣。”后以“还乡昼锦”谓富贵还归故乡,犹如衣锦昼行,以示荣显。 语妙天下谓言语精妙无比。语本《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。” 雷霆万钧《汉书·贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势,势不可挡。 闭门投辖《汉书·游侠传·陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”辖,车轴的键,去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 问羊知马《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然後及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”后以“问羊知马”谓从旁推究,得以明白事情真相。 飏汤止沸 语本《汉书·枚乘传》:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”指从锅中舀起开水再倒回去,想制止水的沸滚。后遂以“飏汤止沸”比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。 驷马高车《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。 驷马高门《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 龙胡之痛《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既 成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。 夜郎自大《汉书 西南夷传》

出自汉书里的成语有哪些

安家乐业 安居乐业 白黑不分 便宜从事 百闻不如一见 伯仲之间 博览古今 不次之位 不绝如发 布鼓雷门 差以毫厘,谬以千里 踌躇不前 丛轻折轴 地旷人稀 龚行天罚 贡禹弹冠 桴鼓相应 狗彘不食 谷贱伤农 画虎不成 悔过自责 积少成多 还乡昼锦 见利忘义 挢枉过正 解弦更张 金声玉润 金石之交 京兆画眉 金屋贮娇 靖言庸违 静言令色 绝口不道 军法从事 阿党相为 坎坷不平 乐不极盘 列功覆过 茅屋采椽 靡衣偷食 贫无立锥 绵力薄材 安车蒲轮 安土重迁 按甲休兵 按图索骥 傲慢不逊 罢黜百家 白黑分明 百家争鸣 阪上走丸 褒衣博带 卑之无甚高论 备位充数 背本趋末 闭关自守 闭门投辖 兵连祸结 秉要执本 拨乱反正 勃然大怒 博物洽闻 不避斧钺 不差累黍 不次之迁 不合时宜 不屈不挠 不失圭撮 不食马肝 不通水火 不相闻问 不学无术 布衣韦带 参差不齐 操之过急 长治久安 朝过夕改 臣门如市 臣心如水 乘坚策肥 惩一儆百 鸱目虎吻 稠人广众 从天而降 从天而下 厝火积薪 大功告成 大喜过望 殚见洽闻 弹冠相庆 倒持泰阿 涤瑕荡秽 地广人稀 独当一面 发奸擿伏 飞刍挽粟 非驴非马 奉行故事 干名采誉 改弦更张 狗吠之警 公听并观 寡二少双 寡闻少见 固若金汤 国尔忘家 冠盖如云 侯服玉食 何足挂齿 和气致祥 潢池弄兵 狐疑不决 哗众取宠 互相标榜 彗汜画涂 积日累久 浆酒霍肉 惶恐不安 家徒四壁 鸡鸣狗盗 监守自盗 焦头烂额 绝甘分少 刻木为吏 桀骜不驯 骄兵必败 金印紫绶 绝代佳人 金城汤池 酒池肉林 犁庭扫穴 廉远堂高 聚蚊成雷 露才扬己 经明行修 口尚乳臭 马工枚速 临渊羡鱼 厉世摩钝 雷霆万钧 流行坎止 明效大验 卖剑买牛 民生凋敝 鹿走苏台 民以食为天 莫测高深 迫不得已 芒刺在背 攀龙附凤 目不窥园 穷凶极恶 千人所指 亲密无间 曲突徙薪 日不移晷 倾国倾城 犬牙交错 如拾地芥 倾城倾国 三人为众 囚首垢面 山崩地裂 犬吠之警 人面兽心 日薄西山 如鸟兽散 如臂使指 杀一儆百 如芒在背 食租衣税 上行下效 赏罚分明 桑间濮上 是古非今 日削月朘 师出无名 粟红贯朽 授人以柄 驷马高车

出自汉书的30个成语

语妙天下谓言语精妙无比。语本《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。” 雷霆万钧《汉书·贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势,势不可挡。 闭门投辖《汉书·游侠传·陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”辖,车轴的键,去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 问羊知马《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”后以“问羊知马”谓从旁推究,得以明白事情真相。 飏汤止沸 语本《汉书·枚乘传》:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”指从锅中舀起开水再倒回去,想制止水的沸滚。后遂以“飏汤止沸”比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。 驷马高车《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。 驷马高门《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 龙胡之痛《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既 成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

哪个知道出自《汉书》的成语有哪些出自《

语妙天下谓言语精妙无比.语本《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下.”雷霆万钧《汉书·贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者.”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势,势不可挡.闭门投辖《汉书·游侠传·陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去.”辖,车轴的键,去辖则车不能行.后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤.问羊知马《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣.”后以“问羊知马”谓从旁推究,得以明白事情真相.飏汤止沸 语本《汉书·枚乘传》:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已.”指从锅中舀起开水再倒回去,想制止水的沸滚.后遂以“飏汤止沸”比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题.驷马高车《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之.于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车.我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者.’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云.”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车.常表示地位显赫.驷马高门《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共 治之.于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车.我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者.’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云.”后以“驷马高门”谓门第显赫.

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